Zazyel von Hansen - Blog

Saturno, em retorno...

2012-01-23T17:45:00.000-02:00

[A Roda da Fortuna - Jean Delville, 1940]
Saturno, seu velho
cretino e sábio
Vens me ceifar os sonhos
Grãos que escoam
das Areias do Tempo
no teu andar arrastado

Não me deixa viver as quimeras
Alheias a tua presença
Que insiste
Nas rugas que surgem no espelho
Ou na dor que brota nos ossos
Lembrando sempre
O escravo que sou
deste teu caminhar

Saturno, soturno...
O que afinal espreita esse teu novo retorno?

Ao fim e ao cabo
seremos todos tragados
pela ambição do teu poder...
Pai terrível
Devorador de seus filhos

Quiçá haja meios
No espaço entre os teus passos
de haver grandes feitos
Aquém dessa limitação
Para que não reste apenas
O fantasma de um tempo em vão.

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Les Reines Noires de Agache

2012-01-19T03:03:00.001-02:00

Foi nos créditos da impactante "La roue de la Fortune" que vi pela primeira vez esse nome: Agache, há alguns anos atrás.
Vi-o novamente há poucos dias, dessa vez com a sua "L'Épée", então fui buscar conhecer suas outras obras e me apaixonei!

Como leigo absoluto que sou, meu contato com as artes é bastante instintivo.
Eu olho. Gosto ou não gosto. Me toca ou não. Me diz alguma coisa, ou não me diz nada.
E nesse caso, as pinceladas funestas de Agache me dizem, sim, e muito!

Não me contive em fazer uma analogia, de toda inútil, porém irresistível, com as Rainhas do Tarô. Obviamente, isso não representa nada além daquelas infames "comparações de figurinhas"...

Então, vamos às "Rainhas Negras" de Agache.

OUROS

[La Diseuse de Bonne Aventure, 1895] [Rainha de Ouros - Thoth Tarot - Crowley/Harris]
A mulher portando o globo, nesse ambiente telúrico de verde/dourado/negro/marrom do quadro me lembrou de imediato a carta do Thoth, onde a Rainha aparece "entronizada sobre a vida da vegetação", e o disco tradicional ganha a tridimensionalidade de um globo/esfera.

[Rainha de Ouros - Antichi Tarocchi Liguri-Piemontesi][Fantaisie, 1907]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .[Cover / Dodal / Ottone]
Em alguns baralhos clássicos, além do disco/globo, ela também porta um cetro/bastão. Isso, acrescido da similaridade da posição e do traje me fez ver algo em comum entre as cartas e essa pintura dele.

Ainda nos domínios da Dama de Ouros, caberia uma outra obra, intitulada "Vanité".

COPAS

[Enigme, 1888]. . . . . . . . . . . . . . . .[Rainha de Copas - Thoth Tarot - Crowley/Harris]

Sim, as cores são destoantes. Mas a composição é muito semelhante, a pose delas é idêntica e os elementos encontram paralelos em ambas as imagens. Até mesmo a ave que aparece aos pés da rainha na carta, tem seu correspondente no emblema de Ísis/Mut estampado no alto da parede, no fundo do quadro.

Curiosamente, essa obra é chamada "Enigme", e me remete muito a forma indecifrável com a qual foi representada essa Rainha no Thoth. Nas palavras do próprio Crowley sobre ela:

"A imagem dela é de extrema pureza e beleza, com sutileza infinita; ver sua Verdade é dificilmente possível pois ela reflete a natureza do observador com grande perfeição."
(O Livro de Thoth, p. 153)

Quando esta obra foi exposta, em 1888, era acompanhada por um excerto de poema de Edmond Haraucourt, dizendo:

"Sacerdotisa do enigma e filha do mistério / Eu guardo sob o céu os segredos do que ele quer fazer / E eu sei do futuro como um fato consumado. / Mas eu fechei a minha alma austera / No orgulho do silêncio e da paz do esquecimento." (tradução livre)

[Étude, 1910]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .[Rainha de Copas - Medieval Scapini]

Neste outro caso, a comparação se deve apenas pelo semblante plácido, cingido por uma coroa e um véu esvoaçante e, principalmente, pelo gesto da mão sobre o peito, referência ao coração (Copas), feita por ambas.
Eu não consegui decifrar o que ela segura na outra mão, tampouco obtive essa informação pesquisando acerca. Se alguém conseguir entender, por favor me avise!

PAUS

[Magicienne, 1897]. . . . . . . . . . . . . . . .[Rainha de Paus - Rider-Waite]

A referência do bastão é bastante óbvia. Alguns outros elementos também coincidem. Mas numa impressão geral, a mim pelo menos, a sensação evocada por ambas as imagens é muito parecida. Especialmente pelas cores vivazes, ígneas que Agache utilizou aqui.
Além disso, a pintura intitula-se "Magicienne", o que me remete muito ao caráter de magia/bruxaria atribuído a essa Rainha.

[Les Couronnes, 1909]. . . . . . . . . . . .[Rainha de Paus - Ancient Tarot de Marseille]
Já aqui, a exuberante cabeleira solta e a coroa de louros são os elementos diretos comuns em ambas as imagens. De fato, não consta nenhum bastão na pintura. Há sim, a sugestão de fogo dada pela fumaça saindo do queimador à esquerda da composição.

ESPADAS

[L'Épée, 1896]

Esta dispensa qualquer demonstração. A obra fala por si só. Uma mulher de postura forte, semblante firme, descansa sobre seu colo uma espada. Ao fundo lê-se a inscrição latina "PRO IVSTITIA TANTVM" que significa que a espada (violência) deve ser utilizada apenas por Justiça.

O ARTISTA

Alfred-Pierre Joseph Agache(Lille, 29 de agosto de 1843 — Lille, 15 de setembro de 1915) foi um pintor acadêmico francês.Infelizmente pouco se sabe a respeito dele. Iniciou sua carreira como músico, mas em uma viagem à Itália conheceu grandes clássicos e acabou se especializando em retratos e em pinturas alegóricas de grande escala. Exibia frequentemente seu trabalho em Paris. Foi membro da Sociedade de Artistas Franceses e, em 1885, ganhou uma medalha de terceira classe por seu trabalho. Teria cultivado amizade com o artista americano James Abbott McNeill Whistler e com o escritor francês Auguste Angellier; este último dedicou um livro a Agache por volta de 1893.Duas de suas peças, "Vanité" e "L'Annonciation", foram apresentadas na Exposição Universal de Chicago. Em 1895, Agache se tornou oficial da Legião de Honra.

Para conhecer algumas de suas obras clique aqui.

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Um último rito

2012-01-01T23:53:00.000-02:00

Não era, absolutamente, nesse contexto que eu imaginava reativar esse blog. Que nem mesmo está totalmente pronto ainda. Mas se há uma coisa que este ano me ensinou, é que não se pode perder tempo. Pra nada. Não há o que se esperar, a vida é urgente e não sabemos o que nos aguarda em seguida, para nos darmos ao luxo da espera.

Adash pretendia passar esse réveillon na praia, já que há anos não íamos ao mar. Então, recusei os convites de amigos e parentes para a virada, fui eu ao mar, realizar um último rito por sua passagem. Fazer a oferenda que ele pretendia fazer à sua mãe Yemanjá.

Chegando lá, encontrei um mar revolto, do jeito que ele mais gostava e sempre aparecia em seus sonhos. Ao entrar no mar, achei lindo ver um cenário de peixes saltitando contra o refluxo a minha volta e gaivotas dando rasantes sobre as ondas sob a luz da lua. Me lembrou muito este quadro, que é lindíssimo e infelizmente não sei o nome do artista.

No barquinho de oferenda, junto às rosas, entreguei ao mar a Princesa de Copas que ele havia desenhado (na oficina da Sarah Helena, na Mystic Fair) e a mesma carta do seu Thoth. Assim como seu perfume e mais algumas coisas dele.

[Princesa de Copas - Thoth Tarot - Crowley-Harris]

Adash amava essa princesa, via nela a expressão da plenitude, da liberdade e fluidez emocional. Dizia ser seu “arquétipo oculto” da corte.

Uma das suas observações sobre a carta do Thoth foi:
“É interessante a forma como a Frieda representou ela caminhando firme sobre as ondas.”

Deste modo, entreguei o filho de volta aos cuidados da mãe. Do ventre da Mãe-Mar ele veio, a este retorna, e leva consigo uma parte de mim.

Nunca simpatizei muito com anos de Oxum, minha mãe, pois me são sempre anos de grande impacto. Perdi minha mãe em um ano assim (2000) e agora o ciclo se repetiu.
Lavei meu pranto nas águas do mar noturno, no meu próprio rito de passagem. Sei que a falta nunca irá passar, a saudade ainda é indizível, mas todo ciclo precisa ter seu fim. Agradeço a sorte de ter tido esses dois capricornianos a meu lado nesses 28 anos de vida.

[Arcano XVIII - A Lua - Ancient Egyptian Tarot - Clive Barrett]

Agora é hora de encerrar o luto e seguir em frente, sozinho. Sim, porque estar sem ele(s), mesmo amando e contando com meus preciosos amigos, é estar sozinho. Por isso, decidi virar o ano assim, sozinho, para vivenciar a minha Lua. Na escuridão da noite, sem estar hospedado em lugar algum, sem nenhuma garantia, contando apenas com o próprio instinto, de fronte às mais inquietantes emoções. Vislumbrando o vai e vem do mar e refletindo, à espera da chegada do Sol.
E quando o primeiro sol de 2012 surgiu, me encontrou a beira-mar, aliviado e reconstituído.
Cantando: “Mãe d’Água, Rainha das Ondas, Sereia do Mar...”

Tenho muito boas impressões sobre este novo ano. Percebo um link muito forte entre Lua-Fortuna-Mar, que publicarei num outro post.
Feliz e abençoado 2012 para nós!

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Status Serpentis

2011-11-22T15:42:00.005-02:00

É nestas horas, em que a sensibilidade diante da estupidez que assisto, me faz inchar as glândulas de veneno, que eu mordo de leve minha mão e vou tratar das minhas escamas...

Afinal, é característico das serpentes ficarem com o sangue quente enquanto digerem suas presas, e retornarem à frieza costumeira depois de terem lhe vomitado os ossos.

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Me silencio...

2011-11-11T16:16:00.000-02:00

Por vezes eu tenho muita coisa que poderia, ou quem sabe até deveria, ser dita a algumas pessoas.

Mas logo lembro daquela máxima pitagórica:

“Se o que tens a dizer não é mais belo que o silêncio, então cala-te.”

E me calo.

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Just smile

2011-11-03T15:45:00.001-02:00

Quando alguém me diz:

"Não imaginava isso de você!"

Eu simplesmente sorrio...

É um deleite saber que não caibo na concepção limitada das pessoas.

That´s all.

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Feliz Beltane!

2011-10-31T00:00:00.000-02:00

Meninas e meninos queridos, bruxos ou não, Feliz Beltane!
Que a Deusa, nossa Mãe, dê-nos as infindáveis bênçãos do Seu Amor!
E que nos fogos dessa noite sagrada, queime tudo aquilo que outrora pode nos impedir de seguir o caminho da Realização!
Regozijai-vos, é Beltane!

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Breve arrependimento

2011-10-30T15:47:00.000-02:00

Arrependimento... estamos enfim sendo apresentados!
Creio estar, pela primeira vez, te conhecendo realmente.
Teu semblante não é tão horrível quanto eu esperava.
Mas tua presença é sim, tão mais sombria do que ouvi dizerem.
Viverei contigo este dia, somente.
Pois à noite, te lançarei às chamas e te afogarei no vinho do Beltane.
Carpe Diem...

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Ma´at

2011-10-19T15:49:00.000-02:00

[Arcano VIII - A Justiça - The Mary-el Tarot - Marie White]

Sou grato à Ma'at, que me abençoa constantemente. Louvores eternos a ti, Senhora! Pois a Verdade sempre, SEMPRE cai no meu colo!

"Vim e aproximei-me para ver a tua beleza. Minhas mãos estão erguidas em adoração ao teu nome: Justiça e Verdade!"

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Nos domínios da Fortuna

2011-10-13T15:51:00.000-03:00

Eu fui para São Paulo cheio daquela apreensão de estar indo pra “selva de pedra”, caótica e feroz. Mas eu estava tão enganado, sobre essa e tantas outras coisas...

Olhar aquela cidade imensa da janela do avião me trouxe a primeira certeza: estava adentrando aos domínios de Júpiter, da Roda.

Tenho uma paixão antiga pelas terras que são cortadas por algum rio (deve ser coisa de Oxum, sei lá). E ao pisar pela primeira vez naquele solo, me senti inexplicavelmente em casa.

Cinco dias passaram como cinco minutos. Não tive como ter dessa viagem tudo que queria, mas o que tive foi muito melhor do que eu esperava!

Vejo o maior dos caprichos da Fortuna se mostrar, quando acontece tudo que eu previa, mas de um jeito que eu não esperava. A surpresa é uma constante, uma deliciosa constante.

[Fortuna - Sibilla della Zíngara]

Do frenesi da Mystic à multidão da Sé, eu vi a assinatura Dela em cada canto. Em cada detalhe. E são esses que fazem toda a diferença.

Especialmente naquilo que não foi planejado, e apesar disso, se encaixou perfeitamente e deu certo no final.

Foi maravilhoso poder encontrar e reencontrar pessoas de quem eu já gostava, e passei a gostar ainda mais. Gente antes querida, agora amada.

Desfazer impressões equivocadas e descobrir aspectos apaixonantes que eu desconhecia em cada uma delas.

Esse giro da Roda, me trouxe uma infinidade de coisas boas. A mais importante foi que lá eu encontrei “certeza”.

Certeza de que eu tenho muito a fazer e apreender.

Certeza de que vale a pena ousar.

Certeza de que eu tinha ouvido Sua voz.

Certeza de que eu sou mesmo jupteriano e quero ter TUDO que gosto, em abundância.

Certeza me traz paz e me dá a confiança de que vai dar tudo certo, porque as manobras Dela são imprevisíveis, mas sempre trazem gratas surpresas.

Como Sua representação, no verso das cartas do Sibilla della Zíngara, que parece dizer: "Quem poderá saber os desígnios da Fortuna?"

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A Paz, aquela...

2011-10-05T15:52:00.000-03:00

[Dois de Espadas - Medieval’s Traumzeit Tarot]

Não, o desafio de fato não me instiga...
Sequer me excita por mais que um instante.
Me irrita, pra dizer a verdade.
Não sou um guerreiro, não vejo sentido algum na guerra, essa de batalhas sangrentas e inúteis.
Prefiro as jóias às cicatrizes.

Sou da Paz, aquela, diplomática do Dois de Espadas.
Acordada, efêmera, sutil, frágil.
Equilibrada sobre um risco constante, uma ameaça perene.
Que me move a mantê-la, assim, intocada.
A excelência, nesse caso, é conseqüência.
E a beleza se perpetua, para além das contrariedades.

Adoro um jogo, quando os movimentos são novos e elegantes.
À medida que isso muda, se torna cansativo.
Exigências muito altas sempre me fazem pensar que o retorno é pueril.

Mas isso tudo é superfície, assim como meus estados de aparente utopia e quietude.

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Da Lua Feiticeira

2011-10-02T16:31:00.000-03:00

Pois da Lua, fomos condenados a conhecer só uma face, cálida e mutável.
No coração de toda Feitiçeira habita uma fera indomada, ardil e voraz.
Diante de uma, nunca lance um desafio ou crie um desafeto.
E, acima de tudo, jamais ouse julgar conhecer os seus segredos.

[Cenas de Monica Bellucci no filme "O Pacto dos Lobos" (Le Pacte des Loups) 2001]

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Intocado...

2011-09-29T16:32:00.000-03:00

Há em mim um território desbravado, desconhecido e intocado.
Que permanecerá assim por toda a vida.
Ninguém além do “eu” conhece esse espaço, ninguém pode conhecer.
Lá existem coisas que levarei pro túmulo.
Confessarei somente à Morte.
Que não contará a mais ninguém...
Ninguém que viva para espalhar a história.

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O barulho, de dentro e fora

2011-09-29T15:53:00.000-03:00

O barulho de fora não me deixa ouvir o de dentro.
Tenho vontade de sair, correndo.
Ficar sozinho, de mim.
De tudo.
Olhar pro nada e pensar
Pensar, pensar
Pensar em nada
Até que isso passe
E o silêncio retorne.

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Primavera bendita!

2011-09-23T16:35:00.000-03:00

Quando os primeiros raios de sol surgirem no horizonte, o inverno terá passado por completo.

["Sous le dôme épais" (The Flower Duet), aria da ópera Lakmé, de Léo Delibes]
Bendita e bem-vinda sejas, Primavera!

Dai-nos a alegria das tuas cores,
A beleza das tuas flores,
O encanto dos teus perfumes,
O deleite dos teus sabores,
O delírio dos teus prazeres,
A benção dos teus amores!

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O XV ri...

2011-09-22T15:56:00.000-03:00

[Detalhe do Arcano XV - O Diabo - Thoth Tarot / Crowley-Harris]

É repentino. Sem aviso. Quando estou assim, distraído em vãs preocupações.
Ouço as engrenagens rangerem, e o bode saltar a roda.
Uma intuição vazia, que nada diz. Apenas me toma, como uma onda.
Ou o súbito estado da embriaguez.
Um riso involuntário.
De dentro.
Desprendido.
Descabido.
Despropositado.
Sem sentido ou razão qualquer.
Deboche e loucura.

Puxando as cordas de suas marionetes, ele surge.
Estampada no rosto, a risada presunçosa, de uma certeza incógnita.
O XV me olha, com uma soberba certeza.
Sobre aquelas coisas que só com seus olhos se consegue ver.
Das coisas que só ele sabe, só ele entende, só ele pode.
No drama de hoje, a comédia de amanhã.

O XV ri de mim.
Ri pra mim.
Ri em mim!

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A pior coisa...

2011-09-22T15:55:00.000-03:00

A pior coisa que alguém pode fazer, é me deixar perceber que não faz falta.

That's the point of no return...

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Copas de Abundância

2011-09-19T16:36:00.000-03:00

[Três de Copas - Thoth Tarot / Crowley-Harris]
O comum não me serve
não me cabe
não me preenche
não me espelha
nem me traduz

Eu quero o novo
o muito
o mais,
e mais
e mais ainda!

De copas transbordantes do impossível
inesperado
incriado
indizível
incontido

Sim, eu quero, assim!

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"MELANCOLIA", uma Catarse Psicológica

2011-09-18T15:57:00.000-03:00

Passaram-se já algumas horas desde que me levantei, aturdido, da poltrona do cinema. Mas o impacto do encontro com universo cinematográfico de Lars von Trier, em “Melancolia”, ainda está presente em mim, e creio que levarei mais alguns dias para digeri-lo.
Estou a anos-luz de distância do que se possa chamar de cinéfilo. Logo, o que segue não pode ser considerado uma resenha, de modo algum, tampouco uma crítica. Não é nada além de uma impressão minha, muito particular, acerca do filme. Que tentarei desenvolver sem criar algum tipo de spoiler.
“Melancolia” é o terceiro filme que assisto dele, e o primeiro que vejo no cinema. O que me levou a querer assisti-lo foi o mesmo motivo dos anteriores: comentários intrigantes tecidos por gente interessante.

Depois de vê-lo posso afirmar que os relatos não foram em nada exagerados. O filme é realmente assombroso!
A ausência do cartaz nos cinemas mais “comerciais” acabou por me trazer a gratificante descoberta das salas da Casa de Cultura Mário Quintana, em Porto Alegre.
Pra variar atrasados, conseguimos chegar ainda antes do início da exibição, mas já com os melhores lugares ocupados. Um lugar mais à frente e pra esquerda da tela foi a melhor opção encontrada, mas não importava, veria o filme nem que fosse de pé na porta!
As primeiras cenas são, pra dizer pouco, lindíssimas. Não há uma fala sequer, apenas música e uma fotografia indescritível em câmera lenta. As duas horas seguintes são um mergulho avassalador no âmago das emoções humanas. Não há nada de óbvio, gratuito ou esperado ali.
O estilo único com o qual von Trier filma me causa uma reação muito peculiar, parece atingir meu inconsciente, atacar meus instintos, mexe com o meu “bicho” interno. Neste filme, a forma como as cenas vão se arrastando, sendo compostas e cortadas, a sonoplastia que mais parece um ruído branco constante e os diálogos sussurrados e dissonantes só intensificaram esse sintoma.
Enquanto a história seguia na tela, iam me brotando sensações involuntárias de fome, raiva, ansiedade, sono, excitação, medo, etc.
Em cada personagem, ele espelha e explora com maestria questionamentos acerca dos conceitos pré-estabelecidos de comportamento, ética e felicidade que temos.
As relações e conflitos entre eles dissecam, numa análise quase cruel, o baile de máscaras que vivenciamos no convívio social.
Ele ousa, como nenhum outro, levantar hipóteses de um fatalismo desesperador. E também apontar verdades doloridas.

Em diversos momentos, me peguei tentando “encaixar” os fatos da história num âmbito dentro do “aceitável”, mas foi impossível. A negativa da validade a toda e qualquer convenção era a base do seu script. E é aí que a lâmina sutil do filme atravessa todas as barreiras e te arranca as entranhas. Na exposição impiedosa daquilo que talvez todos fujamos de considerar.
Fui sendo consumido por uma agonia crescente, o desejo por um desfecho pra história era enorme, mas o filme seguia seu ritmo impassível. Parecia não ter mais fim, sem limite.
Assim como a depressão da personagem, cuja complexidade vai desafiando por completo nosso entendimento. Vai além, muito além dos limites do que se consideraria real ou possível.
Até que terminou, em um ponto do qual não há mais volta.
Em meio a essa loucura fria, o lírico brota. Belíssimo. Mágico. Inexplicável.
No que me pareceu o retrato fiel da solidão vivenciada pela Alma, em sua passagem pela carne. Relutante em colocar-se dentro de um padrão ditado pelo mundo, incapaz de preencher-se com qualquer coisa menor do que realmente é. Inacessível a qualquer outra pessoa, desconhecida de todos debaixo da máscara, ansiando o êxtase do reencontro consigo, no seu universo particular.
A mente não é capaz de processar, ou suportar, coisas que as emoções entendem porque dispensam a lógica e não se põem sob análise.

[Trailer - "Melancolia" (Melancholia) - Lars von Trier - 2011]
Gostaria muito de saber quais foram os fatores que levaram von Trier à essa criação. Quem ele estaria representando ali? Que pessoas, além de si mesmo? Qual o sentido dessa simbologia que ele usou?
Não sou capaz de imaginar que nível de vivência tenha lhe ajudado a compor essa obra.
O filme é riquíssimo em símbolos e analogias passíveis de uma análise profunda. Mas pra isso teria que ser assistido novamente, creio que não farei isso tão cedo.
Confesso, me falta coragem...

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Campanha MENTIROSA em favor dos animais

2011-09-15T16:07:00.000-03:00

Nos idos tempos do quase falecido Orkut, alguém cometeu a infelicidade de deixar o "protesto" abaixo nos meus scraps:

ABSURDO!!

Aprovada Lei que permite TORTURA de animais.

O Deputado Edson Portilho, do Rio Grande do Sul, teve a desventura de criar um projeto de lei que permite que os animais sejam torturados e sacrificados em rituais religiosos.
O parlamentar, sabendo que os protetores dos animais se manifestariam, fez a seguinte trama: marcou a apresentação para votação da lei num dia de julho, mas fez um chamado urgente e marcou a reunião às pressas, mais cedo. Os únicos avisados foram os demais deputados. Ou seja: não havia defesa.

Os animais não tiveram oportunidade de ter pessoas que os representassem. Quem poderia responder por eles?
E aconteceu o que mais temíamos: houve 32 votos contra os animais e apenas 2 a favor. Os animais agora poderão ter olhos e dentes arrancados e cortados em vários pedaços para fazer o tal Banho de Sangue. Os animais que não servem mais para o ritual são mortos a sangue frio, conscientes e sem qualquer anestesia.
Por isso, vamos garantir que o deputado nunca mais consiga se reeleger.

Divulgue, para que Edson Portilho não se eleja para mais nenhum tipo de cargo.

E hoje, fiquei absolutamente embasbacado de ver isso circulando também no Facebook.

ABSURDO pra mim é ver gente, que eu tenho certeza que é inteligente, e muito, proliferando uma estupidez dessa.

Porque isso provém de um interesse político, só e exclusivamente, ainda acrescido de intolerância religiosa, mas muito bem disfarçado sob a máscara de "compaixão com os animais".

Eu não quero entrar no mérito da polêmica de se é certo ou errado a prática do sacrifício animal. Isso é um fundamento religioso e cada um pode, e deve, ter sua opinião à respeito.

Mas não poderia deixar de manifestar o meu repúdio à mentira e manipulação inseridas nesse chamado.

"Aprovada Lei que permite TORTURA de animais." - Primeira mentira.

O referido projeto de lei é o N° 282/2003, que faz uma ressalva na Lei 11.915/2003 (Código Estadual de Proteção aos Animais), dizendo o seguinte:

"Não se enquadra nessa vedação o livre exercício dos cultos e liturgias das religiões de matriz africana."

Quem quiser verificar pode acessar o PL aqui:
http://www.al.rs.gov.br/Diario/Proposicoes/PROP1676.HTM

Pra quem não sabe, esse PL surgiu porque alguns políticos da bancada evangélica do RS, sob o pretexto da vedação do sacrifício estabelecida pela Lei 11.915, estavam tentando PROIBIR a prática religiosa afro-brasileira no estado.

"...fez a seguinte trama: marcou a apresentação para votação da lei num dia de julho, mas fez um chamado urgente e marcou a reunião às pressas, mais cedo. Os únicos avisados foram os demais deputados. Ou seja: não havia defesa." - Segunda mentira.

A aprovação em caráter de urgência ocorreu sim, não por uma "trama" ou má fé do deputado, mas em função de toda uma mobilização pública dos representantes das religiões de matriz africana contra a proibição da sua livre prática e culto.
Ou seja, o PL não foi aprovado por "falta de defesa", como nos quer induzir crer o texto enunciado.
Os 32 votos da aprovação provieram da pressão ocasionada pela manifestação popular.

Mas o que realmente me deixa indignado é o contexto hipócrita e calunioso inserido nessa campanha.

"Os animais agora poderão ter olhos e dentes arrancados e cortados em vários pedaços para fazer o tal Banho de Sangue." - Terceira Mentira.

O tal "banho de sangue" é uma iniciação religiosa do culto afro-brasileiro, conhecido no RS como Batuque ou Nação dos Orixás.
EU mesmo passei por essa iniciação. Fiz parte desse meio religioso durante muitos anos, e NUNCA vi uma barbaridade como essa descrita acima acontecer.
Mesmo nos lugares e ambientes de pior categoria, NUNCA soube de nada parecido.

Não existe TORTURA de nenhum tipo na liturgia africana. O que existe é o SACRIFÍCIO animal. Diametralmente diferente.

A estupidez ainda prossegue: "Os animais que não servem mais para o ritual são mortos a sangue frio, conscientes e sem qualquer anestesia."

Em primeiro lugar não vão existir animais que não sirvam mais para o ritual, pois só são levados ao ritual os animais que foram escolhidos para ele.

Em segundo lugar, e essa é realmente a parte que mais me deixa injuriado, o animal cuja carne você come foi abatido como? Não foi "a sangue frio"?! Por acaso foi sedado para não sofrer?!

Ora, o que ninguém comenta nesse caso é que TODO animal que é sacrificado tem sua carne CONSUMIDA pelos praticantes do culto.
Isso também faz parte desse ritual "horrendo". É prerrogativa que se COMA a carne do sacrifício.

Tanto que isso também foi assegurado em Lei! No Decreto 43.252/2004, onde lemos o seguinte:
"Para o exercício de cultos religiosos, cuja liturgia provém de religiões de matriz africana, somente poderão ser utilizados animais destinados à alimentação humana, sem utilização de recursos de crueldade para a sua morte."

Pode ser verificado aqui:
Decreto 43.252/2004

Traduzindo: o animal é abatido, sua carne é preparada e consumida por algumas pessoas. Espantado? Mesmo? Isso soa muito estranho pra você?

Há propósito, você que está divulgando freneticamente essa campanha infundada e caluniadora, É VEGETARIANO?

Sinceramente eu espero que seja! Porque se você consome carne animal, saiba que você é tão ou mais TORTURADOR que o deputado Portilho ou qualquer outro praticante da religião afro!

Um animal sacrificado num rito desses, provavelmente viveu e também morreu melhor do que aquele que originou o franguinho ou o seu bife do almoço de hoje.

Até porque o culto exige que o animal pra ser sacrificado esteja saudável, bem alimentado, bem cuidado, etc. Logo, essas BARBÁRIES descritas na campanha são totalmente infundadas.

Mas acontecem com muita frequência nas granjas e frigoríficos de onde provém nossas carnes. Pense um pouco nisso...

A VERDADE sobre essa campanha, o interesse REAL fica bem expresso na mensagem final:

"Divulgue, para que Edson Portilho não se eleja para mais nenhum tipo de cargo."

Não é compaixão que está por trás desse movimento, é POLÍTICA. Mais que isso, é a IGNORÂNCIA da intolerância religiosa que vem assolando esse país.

Edson Portilho acabou por se tornar porta-voz das religiões afro-brasileiras no governo do RS. E, assim como outros políticos em escala menor, vem sendo atacado sistematicamente pela inquisição evangélico-pentecostal que busca desesperadamente transformar o Estado Laico numa Ditadura de Intolerância e Ignorância.

Ao colar essa campanha no seu mural, não é aos animais que você estará ajudando...

Fica registrada minha indignação,

Fabiano Medeiros

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Change

2011-09-14T16:09:00.000-03:00

O tempo muda, as coisas.
As coisas mudam, com o tempo.
Estações também mudam.
Mesmo assim, o inverno é sempre sombrio.
A primavera, sempre sedutora.
Tal como as pessoas.
Ah, as pessoas!
Estas nunca mudam...
Você apenas lhes descobre o que não sabia.
Mas, mudarem? Nunca.
Eu mesmo sempre fui assim.
Desse jeito, imutável.
Embora nunca antes soubesse disso.
Agora que sei, sei somente, que não mudo.
Muda apenas, o que de mim, ainda não sei.

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Adeus, agosto...

2011-08-31T16:10:00.000-03:00

Salve Rá!

Esplendor dourado que banha o céu, neste derradeiro dia de um agosto tão cinzento...

Aguardo ansioso, as horas que faltam, para ver o fim deste mês malfadado.

E poder relegar seus conflitos fúteis ao status de esquecimento.

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Por dentro sou velho...

2011-08-24T16:41:00.000-03:00

Humor taciturno, paciência, perseverança, frieza.
Rigidez em articulações doloridas, machucadas pela impulsividade...

As "virtudes" do ascendente me assolam hoje em demasia, fazendo lembrar que por dentro sou velho, e seco.
Como um vinho, ou talvez, um Vine.

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Queen´s words

2011-08-15T16:46:00.000-03:00

[Rainha de Espadas - Tarot Visconti-Sforza]
“A feiúra é o meu estandarte de guerra. Eu amo o feio com um amor de igual para igual. E desafio a morte. Eu - eu sou a minha própria morte. E ninguém vai mais longe. O que há de bárbaro em mim procura o bárbaro cruel fora de mim.”

Clarice Lispector [in Água Viva]

Há tempos atrás, vi a associação feita por André Kadanr entre esse excerto e a Rainha de Espadas, achei perfeita!

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Mea Neura

2011-08-15T16:11:00.000-03:00

Uma ex-grande amiga minha costumava dizer:

"Se alguém me fala algo de modo objetivo eu tenho duas possibilidades: acreditar ou não.
Agora, se ficar no subjetivo, estará a mercê das inúmeras possibilidades que minha mente pode criar, e geralmente estas não são as melhores..."

Na época eu dizia que ela era neurótica, especialmente quando afirmava que éramos idênticos.
Mas eu estava errado, ultimamente tenho me descoberto tal e qual.

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The Tower

2011-08-09T16:12:00.000-03:00

[Arcano XVI - A Torre - The Labyrinth Tarot / Luis Royo]

O ontem já não mais existe.
O amanhã é incerto.
Somente o hoje é a realidade possível...
O que não sobrevive à Torre, nunca existiu de fato.

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Regina Mortis

2011-08-05T16:13:00.000-03:00

[Arcano XIII - A Morte - Thoth Tarot / Crowley-Harris]

Na ceifa, implacável, aceitação.
A dupla lâmina, misericórdia e liberdade.
Dança, arrebatamento e redenção.
Eternidade...
Ave Regina, morituri te salutant!

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Mulheres & Deusas, o Livro

2008-12-06T14:57:00.005-02:00

Rosa Leonor Pedro lançou, em 22 de novembro passado, em Portugal, seu novo livro Mulheres&Deusas, homônimo do já conhecido blog que mantém desde meados de 2001.

Infelizmente, pela mera distância de um oceano, não pude estar presente nesse evento. E, mais infelizmente ainda, o livro ainda não está disponível para compra no Brasil.

Porém, os aclames são muitos! Acredito que em breve, a obra de nossa querida Rosa atravessará o Atlântico.

Enquanto isso, deixo aqui meus parabéns à Rosa Leonor pela nova obra! E também à Editora Ariana pela feliz escolha de publicação!

Beijos, rosas & anseios de lê-la em breve!

E por falar em Bíblia...

2008-12-06T14:52:00.003-02:00

A edição de Dezembro da Super Interessante está com a matéria de capa “super interessante”!
O tema é polêmico (assim como qualquer um que tange diretamente à fé da maioria das pessoas), mas a matéria é bastante neutra e está repleta de dados relevantes sobre as “Sagradas” Escrituras.

A Bíblia, Deus & Saramago

2008-12-06T14:42:00.009-02:00

Por que eu teria de mudar [a concepção de Deus após a doença]? Porque supostamente me salvou a vida? Quem me salvou foram os médicos e a minha mulher. E Deus se esqueceu de Santa Catarina? Não quero ofender ninguém, mas Deus não existe. Salvo na cabeça das pessoas, onde está o diabo, o mal e o bem. Inventamos Deus porque tínhamos medo de morrer, acreditávamos que talvez houvesse uma segunda vida. Inventamos o inferno, o paraíso e o purgatório. Quando a igreja inventou o pecado, inventou um instrumento de controle, não tanto das almas, porque à igreja não importam as almas, mas dos corpos. O sonho da igreja sempre foi nos transformar em eunucos. A Bíblia foi escrita ao longo de 2.000 anos e não é um livro que se possa deixar nas mãos de um inocente. Só tem maus conselhos, assassinatos, incestos...

(José Saramago, o único prêmio Nobel da literatura em língua portuguesa, em entrevista à Folha de São Paulo, no último dia 28/11.)

Disponível em:
http://www1.folha.uol.com.br/folha/videocasts/ult10038u472986.shtml

Comentado em: http://rosaleonor.blogspot.com/2008/12/razo-do-homem-sua-cegueira.html

Apesar de não concordar plenamente com as idéias dele, assim também com as do Jabor da última postagem, tenho grande simpatia e respeito por pessoas capazes de pensar por motu proprio.

"Os Homens Desejam As Mulheres Que Não Existem"

2008-12-06T14:38:00.002-02:00

Está na moda - muitas mulheres ficam em acrobáticas posições ginecológicas para raspar os pêlos pubianos nos salões de beleza. Ficam penduradas em paus-de-arara e, depois, saem felizes com apenas um canteirinho de cabelos, como um jardinzinho estreito, a vereda indicativa de um desejo inofensivo e não mais as agressivas florestas que podem nos assustar. Parecem uns bigodinhos verticais que (oh, céus!...) me fazem pensar em... Hitler.

Silicone, pêlos dourados, bumbuns malhados, tudo para agradar aos consumidores do mercado sexual. Olho as revistas povoadas de mulheres lindas... e sinto uma leve depressão, me sinto mais só, diante de tanta oferta impossível. Vejo que no Brasil o feminismo se vulgarizou numa liberdade de "objetos", produziu mulheres livres como coisas, livres como produtos perfeitos para o prazer. A concorrência é grande para um mercado com poucos consumidores, pois há muito mais mulher que homens na praça (e-mails indignados virão...) Talvez este artigo seja moralista, talvez as uvas da inveja estejam verdes, mas eu olho as revistas de mulher nua e só vejo paisagens; não vejo pessoas com defeitos, medos. Só vejo meninas oferecendo a doçura total, todas competindo no mercado, em contorções eróticas desesperadas porque não têm mais o que mostrar. Nunca as mulheres foram tão nuas no Brasil; já expuseram o corpo todo, mucosas, vagina, ânus.

O que falta? Órgãos internos? Que querem essas mulheres? Querem acabar com nossos lares? Querem nos humilhar com sua beleza inconquistável? Muitas têm boquinhas tímidas, algumas sugerem um susto de virgens, outras fazem cara de zangadas, ferozes gatas, mas todas nos olham dentro dos olhos como se dissessem: "Venham... eu estou sempre pronta, sempre alegre, sempre excitada, eu independo de carícias, de romance!..."

Sugerem uma mistura de menina com vampira, de doçura com loucura e todas ostentam uma falsa tesão devoradora. Elas querem dinheiro, claro, marido, lugar social, respeito, mas posam como imaginam que os homens as querem.
Ostentam um desejo que não têm e posam como se fossem apenas corpos sem vida interior, de modo a não incomodar com chateações os homens que as consomem.

A pessoa delas não tem mais um corpo; o corpo é que tem uma pessoa, frágil, tênue, morando dentro dele.

Mas, que nos prometem essas mulheres virtuais? Um orgasmo infinito? Elas figuram ser odaliscas de um paraíso de mercado, último andar de uma torre que os homens atingiriam depois de suas Ferraris, seus Armanis, ouros e sucesso; elas são o coroamento de um narcisismo yuppie, são as 11 mil virgens de um paraíso para executivos. E o problema continua: como abordar mulheres que parecem paisagens?

Outro dia vi a modelo Daniela Cicarelli na TV. Vocês já viram essa moça? É a coisa mais linda do mundo, tem uma esfuziante simpatia, risonha, democrática, perfeita, a imensa boca rósea, os "olhos de esmeralda nadando em leite" (quem escreveu isso?), cabelos de ouro seco, seios bíblicos, como uma imensa flor de prazeres. Olho-a de minha solidão e me pergunto: "Onde está a Daniela no meio desses tesouros perfeitos?

Onde está ela?" Ela deve ficar perplexa diante da própria beleza, aprisionada em seu destino de sedutora, talvez até com um vago ciúme de seu próprio corpo. Daniela é tão linda que tenho vontade de dizer: "Seja feia..."

Queremos percorrer as mulheres virtuais, visitá-las, mas, como conversar com elas? Com quem? Onde estão elas? Tanta oferta sexual me angustia, me dá a certeza de que nosso sexo é programado por outros, por indústrias masturbatórias, nos provocando desejo para me vender satisfação. É pela dificuldade de realizar esse sonho masculino que essas moças existem, realmente. Elas existem, para além do limbo gráfico das revistas. O contato com elas revela meninas inseguras, ou doces, espertas ou bobas mas, se elas pudessem expressar seus reais desejos, não estariam nas revistas sexy, pois não há mercado para mulheres amando maridos, cozinhando felizes, aspirando por namoros ternos. Nas revistas, são tão perfeitas que parecem dispensar parceiros, estão tão nuas que parecem namoradas de si mesmas. Mas, na verdade, elas querem amar e ser amadas, embora tenham de ralar nos haréns virtuais inventados pelos machos. Elas têm de fingir que não são reais, pois ninguém quer ser real hoje em dia - foi uma decepção quando a Tiazinha se revelou ótima dona de casa na Casa dos Artistas, limpando tudo numa faxina compulsiva.

Infelizmente, é impossível tê-las, porque, na tecnologia da gostosura, elas se artificializam cada vez mais, como carros de luxo se aperfeiçoando a cada ano. A cada mutação erótica, elas ficam mais inatingíveis no mundo real. Por isso, com a crise econômica, o grande sucesso são as meninas belas e saradas, enchendo os sites eróticos da internet ou nas saunas relax for men, essa réplica moderna dos haréns árabes. Essas lindas mulheres são pagas para não existir, pagas para serem um sonho impalpável, pagas para serem uma ilusão. Vi um anúncio de boneca inflável que sintetizava o desejo impossível do homem de mercado: ter mulheres que não existam...
O anúncio tinha o slogan em baixo: "She needs no food nor stupid conversation." Essa é a utopia masculina: satisfação plena sem sofrimento ou realidade.

A democracia de massas, mesclada ao subdesenvolvimento cultural, parece "libertar" as mulheres. Ilusão à toa. A "libertação da mulher" numa sociedade ignorante como a nossa deu nisso: superobjetos se pensando livres, mas aprisionadas numa exterioridade corporal que apenas esconde pobres meninas famintas de amor e dinheiro. A liberdade de mercado produziu um estranho e falso "mercado da liberdade". É isso aí. E ao fechar este texto, me assalta a dúvida: estou sendo hipócrita e com inveja do erotismo do século 21? Será que fui apenas barrado do baile?

Arnaldo Jabor

Zeitgeist II - Addendum

2008-12-06T14:33:00.007-02:00

Muito melhor que o primeiro, este Addendum é mais direto e incisivo ao lançar um olhar sobre o “esqueleto” do nosso sistema político/econômico/social/tecnológico atual.

Não sou adepto das teorias conspiratórias. No entanto, mesmo sendo impossível atestar as fontes de informação, o simples incentivo à reflexão que o documentário provoca faz valer a pena assisti-lo.

Ritual do Amor - 31 de Outubro

2008-10-25T00:52:00.004-02:00

Queremos fazer um convite muito especial a você... Comemorar o dia 31 de outubro sem abóboras ou travessuras, mas ajudando você a alcançar a realização em seus relacionamentos afetivos!

Enquanto no Hemisfério Norte as pessoas comemoram com “travessuras ou gostosuras” o dia 31 de outubro conhecido como Halloween, no auge do outono, aqui no Hemisfério Sul, onde as estações do ano são invertidas, celebramos o momento em que a Natureza renasce da estação cinzenta do Inverno para florescer numa explosão de cores e fertilidade da Primavera! Esta celebração é conhecida como Beltane, momento em que se celebra o Amor, a Beleza e os Relacionamentos.

Por isso, lembrando as tradições dos povos antigos, convidamos você a celebrar conosco o Ritual do Amor no Phoenix!

O que é o Ritual do Amor?

O Ritual do Amor é um momento em que se invocam as energias universais do Amor e toma-se o Elixir do Amor. Tem como objetivo conectar a pessoa com essa freqüência positiva. É voltado àquelas pessoas que desejam encontrar um amor, obter sucesso em seus relacionamentos, melhorar sua auto-estima e alcançar satisfação emocional.

O que é o Elixir do Amor?

A Natureza é rica em propriedades que podem ser usadas para diversos fins. O Elixir do Amor é uma receita antiga, que reúne vários elementos com propriedades ligadas a essa finalidade. Ao tomar o Elixir, a pessoa está carregando em si essas energias potencializadas capazes de atrair o amor e despertar a sua beleza pessoal, equilibrando assim suas emoções e permitindo que ela encontre relacionamentos satisfatórios.

O Ritual do Amor não possui nenhum caráter religioso. É, na verdade um processo terapêutico onde se realiza o encontro da pessoa com o seu próprio Universo Emocional.

Vagas reservadas com antecedência por telefone ou e-mail:
(41) 3079-3590
fabiano@arcanofloral.com

Data: 31 de outubro (sexta-feira)
Horário: das 19h às 21h
Focalizador: Fabiano Medeiros
Entrada: R$ 25,00
Local: Phoenix Espaço Holístico (Rua Fernando Amaro, 727 – Alto da XV)

O último Matriarcado...

2008-10-12T01:15:00.003-03:00

MUSUO UMA SOCIEDADE SEM VIOLÊNCIA

Fica no Sudoeste da China e é uma das últimas sociedades matriarcais.As mulheres são o sexo forte e decidem a vida de todos.O médico e jornalista argentino viveu entre esse povo e da experiência resultou um livro:
*

O REINO DAS MULHERES.*

Em Musuo, mais propriamente na aldeia de Loshui onde viveu, Ricardo Coler encontrou mulheres que são as gestoras e chefes de família, onde não existe casamento, as crianças nunca conhecem o pai e a violência não existe. Esta sociedade onde as mulheres estão no topo da hierarquia é uma das últimas ainda existentes em todo o mundo.

Aqui nenhuma mulher se pode queixar de educação machista, de diferença de oportunidades ou de tratamento desigual. Elas são as únicas proprietárias da casa de família e dos campos e têm a última palavra em todas as decisões. O apelido que usam é o da mãe. São elas que determinam o estilo de vida na aldeia. Aos homens competem trabalhos como a construção de casas.

Mas, apesar de mandarem, as mulheres não valorizam o poder da mesma forma que um homem. O exemplo disso é que “a” chefe da aldeia é um homem. Dizem que eles são mais aptos para funções comunitárias. São questões administrativas que pouco lhes interessam. A figura do chefe carece da importância que tem no Ocidente.(...)

*blogueado de Mulheres&Deusas

Workshop - Resgate do Feminino Essencial

2008-09-17T03:29:00.017-03:00

No workshop Resgate do Feminino Essencial, faremos uma fascinante viagem pela História, questionando idéias e confrontando tabus, sob um ângulo que nos trará revelações surpreendentes!

Este é um convite para todas as pessoas, especialmente às mulheres, que desejam alcançar a plenitude da integração do seu Feminino e a recuperação do seu Poder Pessoal.

PROGRAMAÇÃO COMPLETA

MANHÃ

9:00 - Abertura;

- Crenças x Idéias;
- O Poder das Idéias;
- O Paraíso, a Serpente e a maldição de Eva;

10:15 - (Intervalo)

10:30 - Inquisição, uma manobra política;

- Maquiavel e a divisão das mulheres;
- O temor do Feminino propagado por grandes doutrinadores;
- Padrões negativos remanescentes na atualidade;

12:00 - (Intervalo para o almoço)

TARDE

13:30 - Retornando às origens: o Feminino na Antiguidade;

- 5 mil anos de Matriarcado que a História não conta;
- Da Pré-História até Roma, o Feminino impera;
- Cleópatra, Elizabeth I e as grandes expressões do Poder Feminino;
- Libertando-se de velhos padrões;
- Fazendo as pazes com o ventre;

16:00 - (Intervalo para cofee break)

16:30 - O milagre da Auto-Ajuda e o contato com o hemisfério intuitivo;

- O “poder dos outros”;
- Auto-Estima x Ditadura da Beleza;
- Amor, Romantismo & Relacionamentos Satisfatórios;
- Resgate do Poder Feminino Essencial;

18:00 - Encerramento.

Ministrante: Fabiano Medeiros (Zazyel) é pesquisador do Feminino Sagrado e suas diversas representações. Desde 1996, seu trabalho baseia-se no estudo de mitologias antigas, relacionando-as com conteúdos arquetípicos universais presentes no Tarot e na Astrologia. Buscando promover a compreensão e religação do indivíduo com seu Universo Interior, possibilitando o resgate das capacidades intuitivas e o desenvolvimento pleno dos potenciais individuais. Com esse enfoque, atua realizando grupos de estudo, vivenciais, palestras e cursos.

VAGAS LIMITADAS! FAÇA JÁ SUA INSCRIÇÃO!

Informações: (41) 3079 – 3590

Data: 18/10/2008 - Sábado

Horário: 9 às 18 hs (com intervalo para o almoço)

Investimento: R$ 50,00 (incluso cofee break)

Local: Phoenix Espaço Holístico

Você pode efetuar sua inscrição para o Resgate do Feminino Essencial de duas formas:

1) Efetuando um depósito do valor da inscrição na conta abaixo mencionada, em seguida enviando um e-mail para arcanofloral@arcanofloral.com informando seu Nome Completo, Telefone e a Data do Depósito.

Banco Santander

Agência: 1270

Conta Poupança: 600036483

Em nome de: Fabiano André de Medeiros

2) Pessoalmente no Phoenix Espaço Holístico, de segunda à sexta somente no período da Tarde com Carol.

Endereço: Rua Fernando Amaro, N° 727 - Alto da XV (próximo ao Pollo Shop) - Curitiba - PR

Fone: (41) 3077 - 8397

3 Bons e 1 Bomba!

2008-09-08T21:15:00.005-03:00

Não poderia dizer que sou cinéfilo, nem perto disso. Mas, com os agitos que minha rotina anda sofrendo, uma recompensadora sessãozinha de cinema ocasionalmente tem sido um ótimo meio de entretenimento do tipo “desligar a mente”.

Com isso, fui ao cinema para assistir o tal do novo Batman - The Dark Knight. Porém, as próximas sessões daquele dia eram as terríveis dubladas. Eu criei horror à filme dublado! Não que eu entenda outras línguas, muito menos que as legendas sejam muito fiéis ao original, mas dublagem é pra matar!

Dada a decepção, vi que estava em cartaz o novo filme da série A Múmia – A Tumba do Imperador Dragão. Dessa vez o cenário era a magnífica China Imperial, e o melhor: legendado! Entrei na sala de cinema com um certo preconceito em mente: será que vai ser bom como os outros?

“Bom” é pouco, está espetacular! Seguindo o mesmo estilo “muita aventura + bastante diversão + pitadas de História no caldo da ficção” dos anteriores, este terceiro juntou elementos fantásticos como a lenda de Shangri-La, o Exército de Terracota e a Grande Muralha numa produção que não deixou nada a desejar em relação ao padrão Egito dos outros.

Ainda assim queria assistir o novo Batman. Consegui pegar uma sessão apropriada num outro dia. E, tal como havia ouvido nos comentários, o filme deveria se chamar “O Coringa”! O filme é bom, a modernização da história do herói sombrio ficou muito boa. Mas o Coringa... ficou bárbaro!

A atuação do Heath Ledger está impecável, ele conseguiu o máximo de um vilão desse estilo: não ser caricato. O Coringa dessa vez está pouco palhaço e muito inteligente, além de visivelmente desequilibrado. Se for mesmo proposto um Oscar póstumo pra ele, será muito merecido.

Antes de começar o filme, passou o trailer do Reino Proibido, reunindo Jet Li e Jackie Chan numa produção que parecia ser fantástica.

Só parecia... fui ver o filme tentando corrigir meu preconceito com Jackie Chan. Afinal, no trailer parecia ser interessante. Saí da sala de cinema substituindo um pré-conceito por um conceito bem formado: filme com Jackie Chan é sempre porcaria! Uma bomba!

Por fim, para sanar o trauma causado por este último, assisti Hellboy II – The Golden Army.

Também fui com o coração na mão, apesar do primeiro ter sido bom, segundo a Lei de Murphy aplicada ao cinema: sempre pode piorar.

Murphy estava errado, o segundo é bem melhor que o primeiro. Uma produção louvável, com uma trama divertida e nem por isso besta, com alguns aspectos que lembram de longe o Shrek, só que vermelho! Além da concepção indizível das criaturas e ambientes, digamos “não normais”.

O Vendedor de Sonhos - Augusto Cury

2008-09-08T20:12:00.005-03:00

Faz aproximadamente um mês que estive comprando alguma coisa (que não me recordo o que era) nas Livrarias Curitiba e, na sacola junto com as compras, veio uma espécie de folheto publicitário muito interessante.

Era uma revistinha brochura, com a capa de um livro e no conteúdo havia um capítulo do mesmo, disponibilizado para o público, numa espécie de “amostra grátis”. Achei muito inteligente a estratégia, publicitária e comercialmente falando.

A “amostra” que veio na minha sacola era do último livro de Augusto Cury: O Vendedor de Sonhos - O Chamado.

Eu já havia ouvido falar dele, mas nunca tinha lido nada de sua autoria. Fiquei impressionado! Realmente, o autor faz jus à fama que tem.

Sou um grande admirador dos romancistas, acredito que um romance é capaz de alcançar uma fatia bem mais ampla e diversificada de leitores, assim como a estória exemplifica e ensina tanto, ou até mais, quanto o conteúdo de livros, digamos “didáticos”, de áreas específicas.

Outro dia, passando novamente na livraria, deparei-me com o dito livro à venda, na seção dos “mais vendidos”. Obviamente comprei-o para prosseguir com a leitura.

Achei fantástico! Li-o em 2 dias, somente porque tive que parar para dormir. Um livro que vale a pena ser lido. A abordagem que ele fez sobre a nossa sociedade atual, e a forma como distanciamo-nos gradativamente da nossa Humanidade é digna de um prêmio!

Mas o que mais me surpreendeu foi a abordagem de Augusto Cury sobre as mulheres, e o Feminino por conseqüência.

Como todo livro bom, esse é daqueles que fazem com que o leitor pare para pensar.

Levanta questionamentos, põe paradigmas e tabus em xeque.

E dessa forma, lançando mão do chamado “método socrático”, ele questiona temas como Moda, Beleza e Machismo com uma maestria invejável. Chamando a atenção para o papel expressivo das mulheres inclusive na “intocável e sacrossanta” saga do Cristo.

Haverá uma continuação deste primeiro (O Chamado), enquanto não é lançado, numa rápida pesquisa, descobri que ele escreveu outro livro, dedicado totalmente a esse tema específico: A Ditadura da Beleza e a Revolução das Mulheres.

O qual devorarei, logo que possível.

"2008, o Ano da Fortuna"

2008-08-27T19:14:00.003-03:00

Seguem fotos da palestra que realizamos no última dia 22, no Phoenix Espaço Holístico:

*Preparativos*

*Mini-Exposição de Arcanos, mostrando a Roda da Fortuna (Arcano X) de diferentes Tarots. Da esquerda para a direita: Tarot Visconti-Sforza, Golden Dawn Tarot, Tarot Rider-Waite, Thoth Tarot de Aleister Crowley, Tarot Egípcio Anádara e Tarot do Amor.*

O conteúdo era longo para um tempo curto, assim tivemos que resumir bastante as idéias. O objetivo era primeiramente introduzir a idéia da Fortuna Romana, sua mitologia e a deturpação de seu significado através do tempo. Passamos então à Hathor, a Deusa do Ano, com sua mitologia e representação das Leis Universais.

Em seguida, Adash trabalhou com os presentes o entendimento da Roda da Fortuna representada no Tarot, a noção dos 7 corpos e da Alma, e as formas pelas quais podemos nos harmonizar com a Lei da Prosperidade.

Para finalizar, cada pessoa presente tirou uma carta do Osho Zen Tarot, buscando saber como cada um reage à Fortuna, e as Leis ligadas ao seu movimento.

22/08/08 - Palestra: 2008, o Ano da Fortuna!

2008-08-17T17:41:00.013-03:00

2º Dia da Cura Holística

O Phoenix Espaço Holístico promove no próximo dia 23 de agosto o 2º Dia da Cura Holística, com o objetivo de difundir os benefícios das terapias complementares como forma de prevenção e tratamento natural dos distúrbios físicos, mentais e espirituais que afetam o ser humano.

Durante um dia inteiro serão oferecidas terapias e aulas a preços simbólicos de R$ 10,00 (por atendimento) e cada participante deverá contribuir com a doação de dois quilos de alimentos não perecíveis que serão doados a entidades assistenciais.
As consultas e aulas devem ser pré-agendadas com antecedência e podem ser feitas desde já pelo telefone (41) 3077-8397 no período da tarde. As vagas são limitadas.
Cada sessão terá meia hora de duração para permitir que mais pessoas tenham oportunidade de desfrutar de uma pequena amostra das terapias e poder dar continuidade ao tratamento posteriormente se assim o desejarem. A única exceção será para consulta de Floral de Bach, que necessitará de dois horários (R$ 20,00) para a correta orientação dos Florais a serem utilizados.
Serão oferecidas mini-consultas de Reiki, Massoterapia Estética e Terapêutica (Drenagem Linfática, Redutora, Relaxante, Sueca, Tui-Ná e Ayurvédica); Tarot; Relaxamento (individual ou em duplas); e orientações de Regressão de Memória, Terapia de Vidas Passadas, Numerologia, Acupuntura e Feng Shui (para quem tiver dúvidas sobre o assunto).

E para abrir esta segunda edição do Dia da Cura Holística, teremos na sexta-feira à noite, dia 22, das 19h às 21h, uma palestra que vai ajudar você a atrair Prosperidade em todas as áreas de sua vida.

2008, o Ano da Fortuna!

Cada período de tempo traz consigo tendências e oportunidades únicas de Progresso e Realização Pessoal para nossas vidas.

Conhecer essas tendências é essencial para quem quer obter o aproveitamento máximo das oportunidades que o ciclo oferece.

Adequando nossas atitudes dessa forma, possuímos a chave para alcançarmos Sucesso em todos os sentidos.

Iniciando a metade final do ano, venha conhecer o caminho de Bem-Estar e Prosperidade que este ciclo lhe reserva!

Programação:

• Tendências e oportunidades em cada ciclo;
• 2008, o ano da Fortuna;
• Hator, a Deusa do ano;
• O giro da Roda;
• O convite do ciclo;
• Em sintonia com a Prosperidade.

Como parte da programação do Dia da Cura, para esta palestra será cobrado o valor de R$10,00 e mais 2 kg de alimentos não-perecíveis que serão doados para entidades assistenciais.

Vagas limitadas! Faça sua inscrição com antecedência!

MINISTRANTES:

Adash (Adriano Silveira) é Tarólogo há 13 anos, direcionando seus estudos do Tarot com ênfase em simbologia, observação arquetípica e influência histórica. Seu trabalho é focado em Autoconhecimento, aliando conceitos que ampliem o espaço intuitivo, de técnicas como Reiki (Vinny Amador), Terapia Floral de Bach (Instituto Bach), Elementos Ritualísticos Herméticos, Xamânicos e do Feminino Sagrado. Atua com o Tarot em atendimentos individuais, e realiza vivências em grupo, cursos, workshops e palestras.

Fabiano Medeiros é pesquisador do Feminino Sagrado e suas diversas representações. Desde 1996, seu trabalho baseia-se no estudo de mitologias antigas, relacionando-as com conteúdos arquetípicos universais presentes no Tarot e na Astrologia. Buscando promover a compreensão e religação do indivíduo com seu Universo Interior, possibilitando o resgate das capacidades intuitivas e o desenvolvimento pleno dos potenciais individuais. Com esse enfoque, atua realizando grupos de estudo, vivenciais, palestras e cursos.

Serviço:

Palestra: 2008, o Ano da Fortuna!

Data: 22 de agosto de 2008

Horário: Das 19h às 21h

Dia da Cura Holística
Data: 23 de agosto de 2008
Horário: Das 8h às 18h

Local: Phoenix Espaço Holístico

Rua Fernando Amaro, 737 – Alto da XV (próximo ao Pollo Shop).

Fone: (41) 3077-8397

http://www.phoenixespacoholistico.com.br/

Espiritualidade...galáctica

2008-08-10T17:23:00.004-03:00

Particularmente, respeito todas as crenças. Não concordo com muitas, mas respeito-as mesmo assim. Mais especificamente, respeito o direito da pessoa acreditar no que bem lhe convier.

Acho crença algo que não é passível de discussão. Cada pessoa tem as suas, e normalmente tem os seus motivos pessoais para tê-las.

Porém, não posso deixar de observar que “crenças” comportam em si “idéias”, idéias estas que são comumente disseminadas juntamente com a crença. Enquanto a crença é algo que diz respeito ao âmbito do indivíduo somente, a idéia é algo que vai além. Alcança as pessoas à sua volta e a sociedade como um todo.

Acredito que diferente das crenças, as idéias são, sim, passíveis de questionamento. Até porque nós vivemos num mundo guiado por idéias, e basta lançar um olhar sobre a História da humanidade para perceber o quanto algumas idéias podem transformar o cenário do mundo.

Idéias são agentes de mudança e também são a base que forma o caminho que o mundo percorre durante um período específico.

A diferença entre a época da escravatura e agora é basicamente uma: Idéia. Na época da escravatura, tinha-se uma idéia bizarra de racismo, em que os brancos criam que os negros eram inferiores a eles. Essa “idéia de superioridade” era apoiada pelo governo, religião e pela sociedade em geral. E baseado nessa idéia, o “homem branco” escravizou o “homem negro” e levou à cabo os horrores que vemos hoje estampados nos livros de História.

Outras idéias modificaram o cenário geral, trouxeram “abolição” do regime baseado na “idéia racista”. E mesmo tendo isso ocorrido, ainda existem vestígios fortes dessas “idéias de superioridade racial” pipocando na sociedade atual.

As crenças em si são inofensivas, já as idéias que essas crenças disseminam têm um extremo poder.

Por mais que se critiquem os céticos e ateus, eles têm uma característica louvável: são pacíficos!

Nunca ouvi falar que os ateus levantassem-se para travar uma guerra ou promover um massacre a fim de defender uma idéia sua qualquer.

Já os fervorosos crédulos, ergueram muitas vezes na História, e erguem ainda hoje, suas armas contra aqueles que têm idéias diferentes deles.

As pilhas de mortos vitimados por disputas de crenças, sejam religiosas ou nacionalistas, não perdem em nada para as causadas por disputas civis ou políticas.

E tantos outros são os absurdos que vemos sendo cometidos constantemente em nome de idéias geradas pela crença numa “religião X” ou num “deus Y” ou numa “filosofia Z”.

Essas idéias começam insignificantes, proclamadas por crença de um ou dois, e logo se espalham pela massa ganhando uma força imensa.

É a este ponto que me refiro aqui. Que fique claro, respeito às crenças e respeito mais ainda o direito de liberdade de credo do ser humano. Mas não posso deixar de questionar as idéias que vêm associadas a estas crenças.

Como toda pessoa, tenho as minhas crenças particulares, e sou testemunha destas. Respeito muito isso da pessoa ter as suas experiências, e acho que nada poderá ser tão válido do que aquilo que a pessoa experienciar internamente.

Porém, acho terrível ver a disseminação de idéias criada por algumas crenças, principalmente no meio místico/esotérico, que parecem mais afastar a pessoa da sua espiritualidade do que aproximar.

Parece-me, às vezes, que a corrente da Nova Era, está tomando o mesmo rumo errôneo da religião secular. Deixou de cumprir o seu papel de “religare”, para ser só um proliferador de idéias infundadas e, muitas vezes, contrárias à nossa verdadeira natureza.

E todos os dias surgem mais e mais “mestres” e seres “iluminados” entre nós. O que eu acharia maravilhoso, não fosse o fato de, ao conhecer seus “ensinamentos”, deparar-me com uma montanha de idéias incoerentes e nada produtivas.

Pode ser que eu seja crítico demais e crédulo de menos. Não descarto essa possibilidade. Entretanto, sinceramente, não consigo compreender o propósito “elevado” de algumas coisas que leio e ouço por aí.

O último “grito da moda” na mística atual são os movimentos intergalácticos.

Ora, eu acredito na existência de vida inteligente extra-terrena. Considero inclusive um assunto deveras interessante. Não! Eu nunca vi nenhum ET, tampouco algum disco-voador, nem estive em algum outro planeta, nem mesmo canalizei ou tive qualquer tipo de contato telepático/intuitivo com nada disso.

Mas basta conceber por um momento a grandiosidade do Universo, essa infinidade de planetas e estrelas, galáxias e sistemas, para considerar humanismo demais crer na possibilidade de haver vida inteligente só aqui na Terra.

Agora, daí para as missões intergalácticas, mensagens espirituais e profecias mil que andam inundando principalmente o meio virtual, tem uma boa distância.

Encima do Calendário Maia, foram feitas incontáveis predições e profecias sobre uma grande catástrofe, seguida de uma grande evolução para o nosso planeta. Daí em diante, inúmeras mensagens e canalizações de seres do espaço vêm aparecendo com os mais variados conteúdos.

O calendário termina sua contagem em 2012. E que esta é uma época de grandes transformações está claro, e isso nada tem em haver com o resto das galáxias! Não precisamos olhar pro céu para ver isso, basta que observemos a terra, aqui onde estamos.

Há séculos o ser humano vem consumindo os recursos da Natureza de modo desenfreado e sem qualquer responsabilidade. Cada vez procriamos mais, cada vez invadimos mais espaços intocados, cada vez consumimos mais e preservamos menos.

É óbvio que uma “catástrofe” irá ocorrer! “Catástrofe Natural” é o nome que damos ao meio que a Natureza usa para reequilibrar o sistema do planeta.

E isso não é uma “guerra de mundos” nem uma “fatalidade do destino”, é uma resposta quase matemática da Natureza, que nunca foge de suas leis, como a bastante conhecida “ação e reação”.

O planeta não vai terminar, a Natureza não vai se extinguir, Ela sempre se adapta e sobrevive. A raça humana sim, corre um sério risco de extinção. A Natureza é atemporal, nós não.

E nem poderíamos dizer que algo assim seria cruel, afinal, nossas atitudes buscam isso constantemente.

É terrível quando vemos as imagens de uma erupção, desolando cidades inteiras. Realmente horrorosa a destruição. Mas, o que faz uma cidade cheia de habitantes nos pés de um vulcão em atividade regular?! É apenas um exemplo.

Portanto, eu não desacredito do contato que fulano teve com o “comandante intergaláctico”, mas não acredito que a mensagem “cor-de-rosa” de amor e luz vá salvar-nos da destruição.

Se houver uma salvação para essa humanidade, terá de sair dela mesma. Não virá do céu.

Há uma onda frenética sobre o tal “cinturão de fótons”, as Plêiades e etc.

Primeiramente, quem saiu com essa história, ou está falando das Plêiades de uma outra dimensão, diferente da nossa, ou está errado. Pois, aqui na nossa, o cinturão esse não existe!

E, mesmo que existisse, ao invés de benefício, traria um grande problema pro planeta. Imaginem a Terra passando por uma faixa de luz, não teríamos mais a noite! Já pensaram no tamanho do desequilíbrio que isso traria para a Natureza? Imaginem, por exemplo, o que aconteceria com a nossa fauna noturna!

A mesma coisa foi, agora dia 8, a tal “abertura do portal de Órion”. Eu tive uma sexta-feira maravilhosa, mas que nada teve em haver com o portal. Creio eu, que para a maioria das pessoas foi também assim.

Eu li, num desses milhares de e-mails que vinham circulando sobre o assunto, que nesse dia 08/08/08 com a abertura do tal portal, nossos desejos e pensamentos seriam potencializados para até mil vezes mais que o normal. Que desgraça!

Com exceção da meia dúzia que estaria projetando “amor e luz” para o mundo, já pensaram no horror que seria a potencialização dos bilhões de mentes alienadas do planeta nesse dia?

Como eu disse antes, eu acredito na existência de outras civilizações fora do nosso sistema, creio da possibilidade de haver até algum tipo de contato e, quem sabe, convivência e tudo mais.

Mas não deixo de ver nessa “crença na ajuda intergaláctica”, uma manobra extremamente nociva, disseminando uma idéia que novamente joga as pessoas para esperar uma salvação que virá do céu, ao invés de voltá-las para seus interiores, para o entendimento de suas naturezas, para o trabalho real de suas consciências.

Não me parece viável, que nos tornemos criaturas de “paz e luz”, simplesmente negando nossos aspectos sombrios, sem entendê-los e lapidá-los.

Mas, repito: é a minha crença. Respeito todas as outras. Apenas vou sempre questionar as idéias inclusas nestas.

2008-08-09T22:41:00.003-03:00

Muitas vezes, em meio ao status variabilis quotidianum de nossas vidas mortais, regidas pela rotina do relógio e do calendário, perdemos o contato com a Alma e ficamos perdidos na montanha russa do dia-a-dia.

Somos “ocidentalmente” educados assim: para fora e para os outros.
Responsabilidade, na nossa educação, é você cumprir todos os seus compromissos com as outras pessoas, família, trabalho, amigos, etc.

E você?

Depois... por último.

“Depois que tudo estiver resolvido vou fazer aquilo”... é o que dizemos.

Mas, “tudo estar resolvido” é algo que nunca ocorre. E assim as pessoas vão tornando suas vidas cada vez mais mecânicas e rotineiras.

Porque no meio dessa “luta” cotidiana existe uma pessoa que nunca é atendida: a própria pessoa!

Um dos conceitos mais revolucionários que conheci sobre Autoconhecimento foi o conceito de Alma, Eu Superior, Eu Interior ou seja lá o nome que demos.

É esse alguém, que existe aí dentro de você, que nasceu junto e permanecerá junto com você em todos os momentos de sua vida e depois dela ainda.

Esse Ente poderosíssimo que faz com que você não seja só um monte de carne e ossos.

Nós nos perdemos no modo como somos educados, nas convenções da sociedade, na religião, e em todas as normas e padrões que “temos que” seguir e cumprir.

E vamos deixando de ouvir a única pessoa que deveria realmente ser escutada à respeito da sua vida: VOCÊ!

VOCÊ acorda todos os dias com você, VOCÊ passa as 24 horas seguidas com você. VOCÊ agüenta as suas crises. VOCÊ é a única pessoa no mundo que pode fazer algo de útil por você.

No entanto, mesmo convivendo todos os dias com essa inefável verdade que diz: “nascemos sozinhos e morreremos sozinhos”, preferimos colocar todo o resto como sendo mais importante que EU.

Entender o conceito da Alma, é entender o real sentido da idéia da Individualidade.

É entender que VOCÊ é único e especial, principalmente para você mesmo.

Eu vi (acho que no blogue da Nana) o trecho de uma palestra, proferida sobre a Nova Era, onde o palestrante iniciava com uma abordagem fantástica:

“Sua Alma Gêmea não existe, é VOCÊ mesmo!”

Há alguns anos atrás, com o advento da Nova Era, a “moda” do Esoterismo vestiu o amor romântico de espiritual com a história essa da Alma Gêmea.
Livros e mais livros saíam falando do assunto, devorados pelo público ávido de encontrar um amor, uma Alma Gêmea, um alguém que lhes suprisse as necessidades que não foram ensinados a receber de si mesmos.

Mas, não adianta.

O único relacionamento perfeito que pode existir é de VOCÊ com VOCÊ. Você (pessoa) com sua Alma (Ente). Se houver um exterior, com certeza será reflexo desse.

Então, como você se relaciona com VOCÊ?

O que você tem feito por VOCÊ ultimamente?

O que você fez de bom pra VOCÊ na sua vida?

Quais são as vontades que VOCÊ tem, mas que você não se permite saciar?

Quanto tempo você dá para VOCÊ?

VOCÊ é a pessoa mais importante e mais interessante da sua vida.
VOCÊ tudo sabe,tudo vê, tudo pode.
VOCÊ sabe exatamente onde estão e como se conseguem as coisas que deixarão você feliz.

E a única coisa que você precisa fazer nessa vida, é seguir as vontades que VOCÊ tem. O resto todo é bobagem, não lhe levará a lugar nenhum, só para mais longe de VOCÊ.

No Ano da Fortuna, você é convidado a se encontrar com VOCÊ.

VOCÊ aí dentro é totalmente diferente de você aqui fora.
VOCÊ aí dentro não tem medo de nada, está pronto e aberto para tudo, não se importa com que os outros pensam ou falam, é pleno de confiança em si mesmo, tem todo o potencial do Universo em si para realizar o que quer.

Já você aqui fora...

Para exemplificar, vamos usar o Arcano X, A Roda da Fortuna, carta de 2008:

Arcano X (Tarot Thot-Crowley)

Como já falamos no começo, a Fortuna é a representação da constante transformação e movimento perpétuo do Universo.

Nada no Universo está parado. Tudo se movimenta, o tempo todo.

E toda a idéia de estagnação que temos é ilusória. Mesmo que a sua casa esteja há anos parada na mesma rua, ou que seus móveis não saiam sozinhos do lugar, a Terra está girando todo o tempo, ela nunca pára.

Mudança é a única constância verdadeira.

Mas como você vê mudança? Como é mudar para você?

Muitos de nós temos sérios problemas em mudar. Levamos vidas inteiras escravizadas por dogmas e paradigmas que não ousamos mudar jamais. Insistimos em buscar alguma segurança em nossas vidas físicas, e alimentamos medos internos enormes que nos fazem tremer mediante a idéia da imprevisibilidade da vida, a Fortuna.

No entanto, existe um único ponto imutável na Roda: o centro.

O sobe desce da beirada da roda lhe apavora, por um único motivo: você está longe de VOCÊ.
Pois, VOCÊ está no centro da Roda e lá não existe queda nem ascensão. Existe apenas a estabilidade da mudança constante do Centramento.

Minha devoção por Hathor, a Fortuna do Egito Antigo, vêm desde que vi uma figura Sua pela primeira vez.

Escolhi-A quando resolvi fazer uma tatuagem, reverenciei-A sempre, mas jamais imaginara quão interessantes seriam as experiências que o Seu ano traria.

Uma dos enunciados básicos que a Roda da Fortuna evoca é: mudança.

Mudar é preciso.
Mudar é bom.
Mudar faz bem.

Quando nos tornamos pessoas extremamente “padronizadas”, estamos nos fechando para o novo. Normalmente tememos o novo por ele ser desconhecido, e assim, incerto.

Porém, VOCÊ é cheio de curiosidades. Tem uma lista enorme de coisas que gostaria de experienciar, coisas novas, coisas que mudariam você e sua vida para melhor.

Mas você não dá vazão à isso, porque isso exige mudança, e a sua vida “cheia de compromissos e responsabilidades” não tem espaço para VOCÊ.

Acho que você está esquecendo de um detalhe fundamental: qual é o sentido da sua vida senão satisfazer VOCÊ?

É muito comum ouvir as pessoas reclamarem de suas vidas. Descontentes elas dizem querer que suas vidas sejam diferentes. Entretanto, elas pensam, sentem e agem exatamente do mesmo jeito... como a vida delas poderá ser diferente?

Se você continuar fazendo o que sempre fez, irá alcançar sempre o mesmo resultado!

Então, permita-se mudar! Abra-se para esse desconhecido VOCÊ!

Desenvolva o seu relacionamento com VOCÊ.

O que fazer? Não me pergunte, a resposta só VOCÊ sabe! Pergunte a si mesmo.

Quando VOCÊ quiser algo, faça! Não espere nem tema, não há dúvida que tudo que você fizer por e pra VOCÊ valerá a pena!

Existem muitas atividades que você pode usar para dar-se um tempo com VOCÊ. O blogue da Nana (www.lealdadefeminina.blogspot.com) está dando um show de idéias nesse sentido.

Descubra aonde mora o prazer em VOCÊ.

Descubra o quanto VOCÊ é capaz, interessante, inteligente, amoroso, próspero, destemido, centrado, harmônico, livre e ousado!

Como eu já disse: Fortes fortuna adiuvat, ou simplesmente, “ao ousado, a Fortuna estende a mão”!

Arcano 0 (Tarot Thot-Crowley)

Acredito que o arcano do Louco no Tarot é o melhor retrato da Alma, ele é o zero, ou o não-numerado.
Está em tudo e está a parte de tudo.
É todos e é nenhum.
Único, ímpar, próprio, original, só é definível por ele mesmo: o Louco.

Da mesma forma que a Alma também é muitas coisas, mas é somente Ela, única e indivisível, definível somente por Ela mesma: a Alma.

O Louco é aquele que desconhece o medo e o perigo, está inebriado na alegria de viver, tem a pureza da criança, todos os potenciais lhe são realizáveis e ele salta no “Abismo do Desconhecido” sem temor algum, com olhos arregalados de curiosidade, apaixonado pelo novo, confiando apenas em seu coração.

Não sou fã de Raul Seixas, mas em um desses dias recentes de correria, ao ir jantar num restaurante, ouvi na voz de Zé Ramalho, o quanto o compositor foi feliz em expressar a Alma/Louco em:

“Eu prefiro ser
Essa metamorfose ambulante
Do que ter aquela velha opinião
Formada sobre tudo
...
Eu quero dizer
Agora o oposto
Do que eu disse antes
Eu prefiro ser
Essa metamorfose ambulante
Do que ter aquela velha opinião
Formada sobre tudo
...
Sobre o que é o amor
Sobre o que eu
Nem sei quem sou
Se hoje eu sou estrela
Amanhã já se apagou
Se hoje eu te odeio
Amanhã lhe tenho amor
Lhe tenho amor
Lhe tenho horror
Lhe faço amor
Eu sou um ator...

É chato chegar
A um objetivo num instante
Eu quero viver
Nessa metamorfose ambulante”

Flores de Gratidão

2008-08-09T20:20:00.004-03:00

Sempre gostei muito de plantas e flores, apesar de não ter uma “mão boa” para cultivá-las.

Morar em apartamento, entre muitas vantagens, traz a desvantagem de ter que resumir o jardim em alguns poucos vasos. Mas ainda assim, não consigo ficar sem elas!

Mediante essas limitações, tornei-me simpático às violetas e orquídeas. Não só por serem belíssimas, mas também pela sua grande adaptabilidade à ambientes internos.

O problema é que, acabei descobrindo que meu excelentíssimo gato, o Calvin, também adora as flores, com uma sutil diferença: eu gosto de cultivá-las e ele gosta de arrancar as flores das plantas e ficar jogando e perseguindo elas pela casa!

Com esse hábito peculiar dos travessos felinos, meu filho destruiu algumas violetas e mutilou uma orquídea amarela, que eu estou tentando recuperar num outro cômodo, longe do alcance dele.

Aí, eu fui repor a falta dela com outra. Tratei de escolher uma maior e mais robusta: uma orquídea terrestre. Com menos fragilidades que a anterior, daquelas que se cultivam em xaxim ou em troncos de árvores.

Porém, o gato apaixonou-se por essa também!

Foi aí que eu descobri um meio de se conciliar gatos e flores num mesmo ambiente: vinagre!

Eu já sabia que o odor do vinagre afasta os gatos que têm aversão ao cheiro. Mas temia que, por ser um líquido de alta fermentação, prejudicasse as plantas.

Recorrendo ao “santo Google” descobri em sites de orquidários que ocorre exatamente o oposto: o vinagre faz bem para as plantas! Além de afastar gatinhos travessos, uma colher de chá de vinagre e outra de açúcar, diluídas em um litro d’água e borrifada sobre as plantas, elimina insetos/fungos e outros probleminhas que causam doenças ou prejudicam o bom desenvolvimento delas.

Ou seja, dica de inutilidade pública: o vinagre “limpa” as plantas!

E assim, posso vê-las todos os dias abrindo suas flores exuberantes para a luz do dia.

Quando olho para uma flor, ou uma planta florida, imediatamente tenho a impressão da Gratitude.

Gratitude, ou simplesmente Gratidão, é um exercício muito valioso, intimamente ligado à positivação e à Prosperidade.

Recentemente foi popularizado pelo “O Segredo” (The Secret), onde explicaram os grandes benefícios de se exercitar a Gratitude.

Quando agradecemos por algo, estamos afirmando internamente inúmeras coisas boas.

Estamos dizendo que aquilo pelo que agradecemos é bom.
Que estamos prontos para receber mais.
Que aquilo nos traz felicidade.
Que somos prósperos por termos o que agradecer.
Que podemos ter mais e melhor daquilo.
E assim por diante.

Independente do quê se está agradecendo, ser grato faz com que sejamos inundados por um sentimento de Felicidade e de Abundância. E esse estado por si só cria um fluxo positivo pra nós em retorno.

Ok, mas o que tem as flores, o vinagre e o gato com isso? Tudo!

Se observarmos a Natureza, procurarmos entender o seu funcionamento, perceberemos que assim como muitas outras Leis, a Gratitude é inerente à Natureza.

É isso que percebo cada vez que vejo uma flor desabrochada. Me dá a impressão que as flores são o “obrigado” da planta, que abre seus braços/pétalas para a luz do sol, assim como que em agradecimento às condições que a Natureza lhe deu para viver e se desenvolver bem.

A Natureza é um sistema perfeito, com o qual nós humanos ainda aprendemos muito pouco. É um sistema onde existe um fluxo constante de troca: oportunidade e benefícios. Do mesmo jeito que uma árvore se desenvolve à partir da fertilidade do terreno onde está plantada, com a água e a luz que lhe é oferecida, a árvore manifesta sua Gratitude na forma de seus frutos que vão amadurecer e servir de alimento para outros seres, ou ainda gerar outras árvores, num sistema de troca que mantém o sistema possível e estável.

Quanto mais profunda for a nossa observação, mais clara será a visão que teremos das Leis Naturais da Prosperidade, Harmonia, Equilíbrio e Gratitude regendo a vida natural.

Por isso, é sempre positivo, ter próximos a nós seres “não-humanos” que nos lembrem constantemente que fazemos parte da Natureza, e que também precisamos respeitar Suas leis, para sermos preservados por Ela!

2008-08-09T15:46:00.004-03:00

Passadas duas semanas, volto eu a postar aqui...

Tenho muita admiração pela disposição e regularidade com a qual pessoas como a Rosa Leonor e a Nana Odara atualizam seus blogues. Pois apesar de não postar nada no meu, acompanho estes sempre.

Acho que ficaria egoísticamente revoltado se elas tivessem um ritmo instável como o meu!

Mesmo tendo passado os últimos dias numa frenética correria, não poderia dizer que não tivera tempo disponível. Mas aí mora o limite entre “compromisso/dedicação” e “obrigação”.

Tenho uma resistência natural a tudo que me soe como obrigação. Aquela coisa que você deixa de fazer por prazer ou gosto e passa a “ter que” fazer.

No entanto, ocorreram coisas muito interessantes neste período, sobre as quais eu quero postar aqui, assim sem pressa, no ritmo d’O Louco que sou.

Há pouco, dei-me o prazer de um chá. Um semi-ritual de Chadô, preparado e ofertado de Mim para Eu Mesmo.

É o que eu costumo chamar de “sentar para tomar um chá com a minha Alma”.

Encontrei o Chadô (pronuncia-se tchádô), “Caminho do Chá” ou “Cerimônia do Chá”, há alguns anos atrás. Fiquei encantado, mas nunca cheguei a estudá-lo ou praticá-lo a rigor.

Até onde minha rápida pesquisa sobre o assunto me trouxe, o Chadô tem origem nos monges Zen da China. Eles tinham um rito de meditação que consistia em parar, interna e externamente, para tomar um chá, só e simplesmente, um breve momento de relaxamento e reflexão embalado pelos vapores etéreos e perfumados de seu chá.

Mais tarde o Chadô foi popularizado no Japão, mais como uma cerimônia social da etiqueta japonesa do que como rito. Porém, ainda preservou seu caráter meditativo no meticuloso processo de preparação, onde o anfitrião precisa providenciar tudo de forma impecável, a fim de receber seus convidados para uma Cerimônia do Chá.

De vez em quando recorro ao chá, para buscar um pouco de centramento, geralmente em épocas de mudança como a de agora.

Afinal, mudar é preciso. Tirar um tempo pra você também. Mas isso já é assunto pra outros posts!

Digno de reprodução!

2008-07-22T04:23:00.004-03:00

Estava eu aqui passeando pelo fantástico mundo da blogosfera quando, casualmente, me deparei com o blog de Alexey Dodsworth, o Devir (http://devir.wordpress.com/) em um artigo interessantíssimo que reproduzo na íntegra em seguida.
Acho fantástico esse questionamento sobre o machismo totalitário que vêm permeando o meio gay atualmente.
Vale a pena ser lido, e portanto é Digno de Reprodução!
Apreciem!

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MILITÂNCIA E ATIVISMO - A problemática homossexual em Foucault, Deleuze e Veyne
INTRODUÇÃO

O presente trabalho tem por objetivo estabelecer uma série de desconstruções acerca da assim chamada “militância gay”, navegando pelos cenários de outras problemáticas homossexuais, a partir da análise de reportagens correlatas à luz dos olhares de Michel Foucault, Gilles Deleuze e Paul Veyne.

Consideramos, dadas as claras interseções entre estes pensadores, mais frutífero elaborar um texto cujas letras navegam de um pensador para o outro, ao invés de estabelecer uma divisão dos olhares.

Serão consideradas duas notícias específicas: uma sobre um crime de homofobia e outra sobre a ação de organizações gay-militantes. A primeira reportagem, sobre homofobia de fato, serve como contraste para a segunda, onde a mesma acusação criminosa é levantada por grupos militantes, a partir de atos totalmente diferentes. Consideramos necessária a apresentação das duas reportagens, ao invés de apenas uma, justamente pela implicação do contraste que uma causa na outra, e é através deste contraste que nossas considerações encontrarão mais nitidez diante dos três olhares evocados.

ANEXO - REPORTAGENS

REPORTAGEM 1: CRIME DE HOMOFOBIA

Reportagem retirada do site www.uol.mixbrasil.com.br, datada de 23 de março de 2007.

“Tudo indica que pelo menos um dos agressores de Alessandro Araújo está em prisão provisória.

Nesse dia 23 de março, o Mix foi chamado a uma coletiva com a delegada Margarette Barreto, no DECRADI – Delegacia de Crimes Raciais e Delitos de Intolerância. O chamado foi uma espécie de prestação de contas da polícia com a comunidade GLBT, que está irritada com os ataques que ocorrem cada vez mais e ficam cada vez mais violentos.
Segundo a delegada, um amigo da vítima Alessandro Araújo, professor universitário que foi brutalmente espancado, reconheceu através de fotos de um banco de dados de suspeitos, um dos agressores. Através desse agressor, que tudo indica ser o líder da gangue auto-intitulada Devastação Punk, a polícia foi levada a mais quatro pessoas, todos maiores de idade, entre eles uma mulher de 26 anos. Vale lembrar que dentre os agressores de Alessandro, havia duas mulheres.”

REPORTAGEM 2: ENXURRADA DE DENÚNCIAS

Reportagem retirada do site www.uol.mixbrasil.com.br, datada de 29 de julho de 2005.

“Quem acompanha o movimento GLBT no Brasil percebe que há uma série de processos ou ameaças de entrar na Justiça contra os mais diversos agentes sociais. De Maurício de Souza a Hebe Camargo, passando pelas novelas “A Lua Me Disse” e “América”, por supostas agressões à comunidade GLBT.

É o caso do autor de novelas Miguel Falabella, que em “A Lua me disse” incluiu dois personagens caricatos. Luiz Mott, do Grupo Gay da Bahia, conta que morreu de vergonha quando a família de seu namorado assistia à novela e “apareceram as bichas velhas, desmunhecando, fazendo tiranias e baixarias”. “Essa é a imagem que o povo tem da gente, e lutamos para que nos vejam como somos, homens que gostam de homens e não malucas desvairadas caricatas”. Acusado de “fundamentalista”, por querer processar o autor de televisão, Mott responde perguntando: “Defender nossa dignidade é fundamentalismo GLBT?”

(…) A fofíssima Hebe Camargo também está sendo alvo de grupos que querem processá-la porque, em um programa do SBT, ela disse que todo bissexual é mentiroso. A declaração foi contextualizada em uma discussão na qual questionava-se se seria possível desejar, indistintamente, homens e mulheres. Essa dúvida está presente também entre vários membros da comunidade GLBT, mas os militantes afirmam que uma pessoa pública como Hebe Camargo tem de vigiar o que diz.”

PODERIO MASCULINO E DISCURSOS NORMATIVOS: ONDE ESTÁ A TOLERÂNCIA?

A partir das perspectivas assimiladas ao longo da obra foucaultiana, podemos dizer que ninguém “nasce” homem, mas sim que todos nos tornamos homens, numa busca constante. A dita virilidade masculina representa o investimento numa rede relacional: busca-se o reconhecimento da masculinidade. Esta virilidade é uma ética, uma constante inquietude de si. Ao contrário do que pregam alguns militantes gays, o sexo não nasce feito, e por isso mesmo é que temos que fazê-lo. Nem mesmo “nasce-se gay”, na medida em que a identidade homossexual, como toda e qualquer identidade humana, demanda contínua construção, desconstrução, reconstrução. Dizer que “fazemos sexo” é mais do que um simples jogo de palavras: enquanto um se faz homem, o outro se faz mulher ou, melhor dizendo, o sujeito se faz homem fazendo do outro uma mulher, tornando-se “outro do outro”. É importante salientar que, se o sexo é definido como uma divisão entre gêneros, todo sexo e toda sexualidade é heterossexual, no sentido de que “hetero” significa “diferente”, ou seja, todo relacionamento sexual entabulado com um ser diferente de mim, seja ele um homem ou uma mulher, será hetero, pois o sujeito se faz homem na medida em que faz do outro uma “mulher”. Essa divisão, existente no imaginário masculino, está longe de ser igualitária, ao contrário, é hierarquizada. Através do ato sexual, os sujeitos são inscritos numa hierarquia determinada, territórios são demarcados, corpos e sujeitos são heterossexualizados: eu sou o homem, você é a mulher. A partir das descrições históricas de Veyne, ao relatar os hábitos sexuais dos antigos gregos, podemos afirmar que até mesmo as ditas relações “homo” da antiguidade estão longe de serem relações entre iguais. Elas são heterossexuais, na medida em que o homem mais velho, o erastes, exercia sobre o efebo impúbere, ou eromenos, um poder, e uma hierarquia era estabelecida. Uma relação “homo”, na antiguidade ou na modernidade, envolveria dois sujeitos que fossem considerados iguais (sejam eles machos ou fêmeas), sem hierarquias de subjugador e subjugado. Seria isso possível, ou mesmo real, no chamado “mundo gay”? Para responder a esta pergunta, julgamos necessário antes navegar em outros oceanos reflexivos.

A busca do falo decorre justamente do medo de ser o outro, de ser feminino, de ser chamado de “mulherzinha”, de “bicha”. Para não se colocar no “lugar da mulher”, o homem precisa fazer dos outros mulheres. Isto é profundamente irônico, pois, a princípio, em teoria ser gay deveria ser uma maneira de fugir da heteronormatividade, mas não é isso o que vemos na prática. Os ditos “meios gays”, sejam eles físicos (boates) ou virtuais (sites gays ou salas de bate-papo), se constroem como um campo onde ainda se tenta afirmar uma hipermasculinidade. Sobretudo em meios virtuais, uma linguagem específica, supermasculina, é evocada, numa espécie de luta agonizante de “vamos ver quem é mais homem”. Antes de uma tentativa de desconstruir a hipermasculinidade e lutar contra ela, já que é ela que causa a homofobia e a misoginia, as pessoas que mantêm envolvimentos homoeróticos, pelo menos a maioria delas, para serem “aceitas”, têm tentado se encaixar na moral da hipermasculinidade.

Ao que parece, o discurso heteronormativo, esta assim chamada “matriz hegemônica de inteligibilidade”, tem o poder de penetrar até mesmo o universo gay, atravessando todas as relações e adequando tudo o que encontra a uma lógica hegemônica. A mesma misoginia que cria o discurso homofóbico sobrevive nessa divisão tão solidamente estruturada por discursos culturais dentro dos guetos gays, criando até nos relacionamentos mais íntimos barreiras identitárias poderosíssimas. A intolerância, pretensamente apontada pelos militantes gays no que eles chamam de “totalitarismo heteronormativo”, parece ser uma pálida sombra se comparada à intolerância que subjaz aos próprios grupos militantes sob os mais diversos aspectos que serão expostos ao longo deste trabalho, a partir de algumas perguntas-chave: existe, de fato, um exemplo de tolerância? Houve tal exemplo em algum momento da história humana que poderia ser seguido como um modelo? E o que Foucault, Deleuze e Veyne pensam a respeito de seguir modelos históricos passados, conforme propõem alguns militantes?

O RETORNO AOS GREGOS

É assaz comum, no que concerne aos argumentos dos militantes gays acerca da homossexualidade, referir-se (ingenuamente) à antiga Grécia como um exemplo espetacular de civilização tolerante para com a prática homoerótica, considerando a civilização judaico-cristã como “atrasada” em relação à realidade homossexual. A partir desta comparação histórica, evoca-se a idéia de um relativismo moral e questionam-se as bases do preconceito moderno. Todavia, os militantes parecem convenientemente esquecer (ou talvez ignorem de fato) que, no que tange à antiga Grécia, temos interdições tão claras quanto as interdições atuais, muito embora sejam interdições diferentes. Conforme discorre Foucault ao longo da sua obra, não é interessante tomarmos outra época como um modelo, pois não há um valor exemplar em um período que não seja o nosso próprio. Deleuze valida esta afirmação, ao sustentar em sua obra Conversações, nas páginas 141-142, que Foucault detestava retornos: falamos do que vivemos. A história não diz o que somos, não estabelece a nossa identidade, diz apenas aquilo que estamos em vias de diferir. Paul Veyne emite um pensamento similar em O Último Foucault e sua Moral, ao dizer que o que se opõe ao tempo, assim como à eternidade, é a nossa atualidade. Fazer uma “arqueologia gay” não é necessariamente voltar-se para o passado. Deleuze aponta em Conversações (p.120) para uma arqueologia do presente, em que tomamos as coisas para extrair delas as suas visibilidades. Não se trata, em absoluto, de procurar um modelo dito ideal que sirva como norma moral para os gays, mas – retomando Nietzsche - descobrir como a operação artística da vontade de potência permite a invenção de novas possibilidades de vida: um “ser gay” que se constrói, se inventa, um “ser” enquanto verbo atuante em nosso tempo, jamais como substantivo-modelo de uma época passada.

Deste modo, respondemos desde já a pergunta explicitada nos parágrafos anteriores: não, segundo Foucault, Deleuze e Veyne, não se trata de seguir um modelo, muito menos um modelo grego antigo, mas de criar um modo de vida gay que admita a pluralidade, um modo que se recrie continuamente, de forma integra e autocrítica, buscando maneiras de sabotar qualquer espécie de normatividade. Vale ressaltar que Foucault jamais apresenta uma resposta, uma solução, nem aponta um caminho que possa ser considerado como “certo” para as problemáticas gays. Esta resposta cada um deve encontrar por si mesmo, num ativismo pessoal numa militância do sujeito. Até mesmo porque, de acordo com o olhar foucaultiano, não existe escolha certa, e sim uma escolha entre perigos, onde devemos buscar dos males o menor. Sim, Foucault é pessimista em sua visão, mas jamais apático. Seu pessimismo deriva da consciência de que toda escolha é perigosa, e acarreta em efeitos colaterais inevitáveis. Não existe “caminho melhor” e “caminho pior”, para Foucault, e sim caminhos com problemas diferentes, com perigos diferentes, em que o perigo principal deve ser identificado.

HOMOFOBIA: UMA PALAVRA DE PODER

Chama-nos também a atenção a apropriação, por parte das militâncias gays, de termos que são usados com o evidente intuito de exercer poder, de subjugar. “Homofobia” é um bom exemplo moderno. Este termo foi introduzido pelo psiquiatra George Weinberg, no livro “Society and the Healthy Homosexual” (New York, St, Martin’s Press, 1972) para designar o complexo emocional que, no seu entender, seria a causa da violência criminosa contra homossexuais. Observamos, contudo, uma apropriação deste termo pelas militâncias gays, que passaram a acusar de “homofobia” uma série de fatos, atos e discursos de uma maneira exagerada que nos faz pensar: não seria, na verdade, uma forma de demonstrar poder? Uma forma clara de tentar intimidar todos aqueles que pensam diferente destes militantes? À luz do que estudamos sobre relações de poder em Foucault e Deleuze, ousamos dizer que sim.

No livro “A History of Homophobia“, o ensaísta Rictor Norton, um apologista da homossexualidade, é bem franco sob esse aspecto: “Com muita freqüência, a palavra ‘homofobia’ é apenas uma metáfora política usada para punir.”. Sob este ponto de vista, o exagero é evidenciado quando os militantes acusam de “homofobia” toda e qualquer pessoa que não pregue a cartilha da militância e repita, tal qual foi determinado pelo alto comando das ONGs e instituições, o que pode e o que não pode ser expresso como opinião a respeito da vida homossexual.

Usar o mesmo termo (“homofobia”) para definir um skinhead espancador de homossexuais e uma pessoa que diz ser contra o casamento gay por motivos religiosos parece ser uma forma injusta de nivelamento, e mais que isso: uma tentativa explícita de censurar a opinião das pessoas. Quando Hebe Camargo é chamada de “homofóbica” por duvidar da existência de bissexuais, conforme evidenciado na segunda reportagem que norteia este trabalho, cria-se um valor de equivalência entre o ato da apresentadora e o ato dos criminosos que espancaram o professor universitário homossexual Alessandro Araújo (notícia evidenciada na primeira reportagem). E mais: quando se acusa de “homofobia” cada objeção à lei “anti-homofóbica”, é claro e transparente que a divergência em si já está criminalizada, antes mesmo que a proposta se consagre em lei. Isso é totalitarismo no sentido mais literal do termo. De onde nos permitimos pensar: a militância gay luta efetivamente pelos direitos dos homossexuais, ou não passa de uma forma de exercer poder e ditar regras? Não seria a militância gay apenas mais uma fórmula ideológica e projeto de poder? Para Veyne, por exemplo, segundo Yolanda Gloria Gamboa Muñoz em Escolher a Montanha (p.41) a ideologia é um estilo nobre, porém vago, que idealiza as práticas, dissimulando os contornos das práticas reais: o que se faz e o que se diz. Conforme cita Muñoz a respeito de Veyne: “Por isso, em certo momento, ele poderá afirmar que ‘a ideologia não existe’” (Escolher a Montanha, pg.41, 2005)

UNIFORMIZAÇÃO GAY: E A TAL DIVERSIDADE?

Não obstante as declaradas intenções libertadoras da militância gay, um olhar mais apurado não deixa escapar uma ideologia normatizadora que norteia tal militância. Luiz Mott, do Grupo Gay da Bahia, diz, conforme explicita a segunda reportagem:

“(…) que morreu de vergonha quando a família de seu namorado assistia à novela e “apareceram as bichas velhas, desmunhecando, fazendo tiranias e baixarias”. “Essa é a imagem que o povo tem da gente, e lutamos para que nos vejam como somos, homens que gostam de homens e não malucas desvairadas caricatas”. Acusado de “fundamentalista”, por querer processar o autor de televisão, Mott responde perguntando: “Defender nossa dignidade é fundamentalismo GLBT?”

Este discurso deixa claro, de forma deveras impressionante, que a fala militante neste caso prevê regras de conduta, modelos de comportamento e normatizações para o “ser homossexual” (“ser” enquanto verbo e não substantivo, vale salientar). Fica evidente, na fala de Mott, que um sujeito pode ser homossexual, contanto que não seja uma “maluca desvairada e caricata” (leia-se: afeminado) e, ao que parece, ser “velho” é também um demérito, e não uma condição natural e inevitável da biologia. Tal discurso não dá espaço para a invenção da homossexualidade a partir de um ativismo constante e auto-questionador, conforme nos propõe Foucault. Existe, para Mott, uma forma ideal de ser homossexual, uma forma que, justamente por ser idealizada, exclui terminantemente uma realidade: efetivamente, existem homens homossexuais afeminados, quer goste disso ou não Luiz Mott. É importante salientar que a vergonha que Mott diz sentir está atrelada ao olhar dos heterossexuais sobre a cena: ele não sente vergonha por ver a cena, ele sente vergonha quando a família (heterossexual) a assiste, ou seja, ainda necessita da aprovação do status quo heterossexual do qual ele diz ser liberto. “Lutar para que nos vejam como somos” só faz sentido se esta luta incluir, conforme salienta Foucault, a diversidade, e também a liberdade criativa para que nos inventemos continuamente, criando novas formas de relações e de “ser”. Qualquer tentativa de uniformização não passa de trocar um modelo de regras por outro: no caso, troca-se o modelo normativo heterossexual por um modelo normativo homossexual completamente infectado pela misoginia e pelo machismo. E o que significaria “nos ver como somos?”, afinal de contas a pluralidade prevê incontáveis “jeitos de ser”, alguns inclusive que nem foram inventados ainda. O discurso militante subentende que existe um “como somos” universalmente válido para os gays do norte, do sul, do leste e do oeste.

Em sua entrevista intitulada “De l’amitié comme mode de vie”, concedida a R. de Ceccaty, J. Danet e J. le Bitoux para o jornal “Gai Pied” em abril de 1981, Foucault chama a atenção para o problema da construção da identidade homossexual. O problema, segundo Foucault, não reside no questionamento “quem sou eu?” (autoconhecimento), e sim na seguinte questão: quais relações podem ser estabelecidas, inventadas, multiplicadas, moduladas através da homossexualidade? Foucault, aqui, enfatiza a importância do “cuidar de si” sobre o mero “autoconhecimento”. Que se destaque aqui a importância do termo “invenção”, ponto chave para o entendimento do pensamento foucaultiano. A prioridade não está numa descoberta de “quem sou”, e sim uma responsabilidade ética de se inventar, se reinventar, como num devir-gay. A vida como uma obra de arte.

Deleuze, no que diz respeito à concepção da vida como uma obra de arte, salienta que a constituição dos estilos de vida (podemos aqui nos referir aos estilos de vida gay) não é somente estética, é também uma ética, por oposição à moral. Deleuze detalha esta diferença em sua entrevista a Didier Eribon:

“(…) A diferença é esta: a moral se apresenta como um conjunto de regras coercitivas de um tipo especial, que consiste em julgar ações e intenções referindo-as a valores transcendentes (é certo, é errado…); a ética é um conjunto de regras facultativas que avaliam o que fazemos, o que dizemos, em função dos modos de existência que isso implica.” (Deleuze, “A Vida como Obra de Arte”, entrevista concedida ao jornal Le Nouvel Observateur, em agosto de 1986)

A partir desta diferenciação entre ética e moral, não nos passa despercebido, diante da ação e idéias dos gays, que eles – tanto quanto qualquer heterossexual - parecem estabelecer uma moral, um manual de regras de como os gays devem ser e se portar, de que é certo ser um gay deste modo, mas é errado ser de outro modo (ser afeminado; ser espalhafatoso). Isso fica evidente nos preconceitos existentes dentro dos próprios guetos, e na repulsa a manifestações estéticas femininas dentro dos meios e paradas gays hipermasculinizadas. O discurso militante enfatiza continuamente “que os gays devem ser vistos como pessoas de respeito”. Mas o que isso significa? Qual é a “vontade” de verdade suposta por um discurso que se impõe como “verdadeiro” e que esse discurso só pode ocultar?

Podemos ir além: não seriam os guetos gays verdadeiros internatos, meios de confinamento? Os próprios homossexuais parecem “se internar”, na medida em que consideram, para usar um termo coloquial, “uma queimação de filme” a demonstração de afeto homoerótico fora de lugares que não sejam considerados “apropriados”.

O DESPREZO AOS PASSIVOS E A NORMATIZAÇÃO HOMOSSEXUAL

É curioso observar que as críticas de Luiz Mott acerca da afeminação de gays mostrados na TV não é muito diferente das críticas que um homem afeminado sofreria na antiga Grécia. Mott não está só em sua rejeição aos afeminados: é extremamente comum, nos tempos modernos, a afirmação “eu sou gay, mas não sou afeminado e detesto afeminados”. Além disso, saliente-se o fato de que o termo pejorativo “bicha passiva” é amplamente utilizado pelos próprios homossexuais para se referir a outros com sinal de evidente desprezo. Nada disso é muito novo, e quem enxerga a antiga Grécia como um paraíso da diversidade gay, se equivoca profundamente. De acordo com Veyne, em sua obra “A Homossexualidade em Roma”, um homófilo passivo (diatithemenos) era alvo de desprezo e de rejeição, sobretudo por parte do exército. Veyne conta que certa feita um homossexual passivo foi poupado de ser decapitado, porque o imperador não queria que a lâmina do gládio do carrasco fosse conspurcada por tão aviltante criatura. A afeminação masculina era vista pelos antigos greco-romanos como algo desprezível. De modo análogo, muito embora por razões diferentes, os homossexuais modernos parecem sofrer da mesma aversão à passividade sexual masculina. Fica evidente que existe um modelo normativo entre os próprios homossexuais, modelo que se pauta em regras e em “modos de ser” que, longe de criar sujeitos criativos, cria aquilo que Foucault chama de “clones”, ao se referir aos homens de aparência similar nas paradas gays (na época de Foucault, homens com fartos bigodes e óculos Ray-ban; modernamente, homens anabolizados e preferencialmente depilados). Na entrevista “A Amizade como Modo de Vida” concedida ao jornal Gai Pied em abril de 1981, p.39, Foucault usa o termo “clones bigodudos”, para se referir a estes homens “todos iguais”. Estes “clones”, ao contrário de criarem a obra de arte de suas próprias existências, compraram o modelo pré-existente, pré-fabricado, uma identidade de plástico.

O direito à repulsa, ao asco, portanto, é pleiteado como monopólio exclusivo pela militância gay. Se um heterossexual diz ter nojo das relações homossexuais, será prontamente atacado por instituições gay-militantes, será chamado à atenção ou mesmo processado por suposta homofobia. Mas Mott, conforme demonstra a reportagem, não se furta a demonstrar seu asco contra o que ele chama de “bichas velhas que desmunhecam”.

Os movimentos de militância gay demonstraram por vezes diversas uma inclinação totalitária. Ao invés de proteger os homossexuais, lutando pelos justos direitos civis, tais movimentos parecem mais empenhados e ocupados em destruir radicalmente tudo o que, na sociedade, na cultura ou em sujeitos particulares, explicite discordância. A ideologia torna-se uma arma policial delirante que tenta proibir toda divergência de opinião, toda repulsa espontânea, todo pensamento que a desagrade e até mesmo as piadas, que fazem sentido dentro do contexto de uma comédia, peça ou novela. Ao eliminar toda diferença, o que sobra? Uma montanha intransponível de concordância e subserviência à cartilha politicamente correta (e politicamente tirânica, diga-se de passagem). As próprias atitudes públicas dos ditos “representantes dos gays” evidenciam isso. Tais representantes, munidos da mais intensa disposição de perseguir qualquer opinião que contrarie a deles, dizem falar em nome dos gays, mas o que isso significa? Não podemos nos furtar a citar o que Deleuze, em Conversações (p.110) chama de “indignidade de falar pelos outros”. Transportando esta fala para o presente assunto, ousamos perguntar: como alguém que critica homens afeminados, como Luiz Mott o faz, pode se dizer porta-voz de todos os gays? Definitivamente, não. Mott, no máximo, fala em nome de um tipo específico de gay – especificamente aquele que não fere as suscetibilidades dos heterossexuais, comportando-se de um modo domesticado, padronizado, que permita que os gays sejam vistos “como pessoas de respeito” – uma priorização à moral, mas não uma ética. A dignidade de não falar pelos outros deveria ser parte do intelectual, para Deleuze, que denuncia em Conversações (p.110): sempre que alguém diz “ninguém pode negar”, “todo mundo há de reconhecer que”, eis uma mentira ou um slogan. A proposta deleuziana-foucaultiana é a de que cada um fale em seu próprio nome. Não devemos falar em termos de valores universais, mas em nome de nossa própria competência e situação.Se o grupo não é multivocal, onde está a ética? Guatarri, com quem Deleuze trabalhou por diversas vezes, enfatizaria a idéia de “transversalidade”, por oposição aos grupos hierarquizados onde temos um que fala em nome de todos os outros.

MILITÂNCIA GAY VERSUS MILITÂNCIA DA DIVERSIDADE

Uma cultura homossexual, para Foucault, deveria possibilitar instrumentos para a polimorfia, a variabilidade, a diversidade, evitando uniformizações e estabelecimento de regras de conduta. A simples idéia de “programas” e “proposições” estabelecidas por uma autoridade institucional, ainda que gay, feita para gays, é um perigo, pois na medida em que um programa se apresenta, ele estabelece uma lei, um mandamento, e isso bloqueia o fluxo da livre invenção. Neste sentido, Foucault é categórico ao afirmar que qualquer programa deve ser vazio (Da Amizade Como Modo de Vida, jornal Gai Pied, p.38-39). Na medida em que cavamos a história, descobrimos como as coisas foram historicamente contingentes, mas não necessárias. Qualquer coisa que seja estabelecida como uma necessidade homossexual deve ser peremptoriamente negada, pois o que existe (ou o que já existiu) está longe, muito longe de preencher todos os espaços possíveis.

O corpo da multidão gay aparece no centro do que poderíamos chamar, retomando uma expressão de Gilles Deleuze, de um trabalho de “desterritorialização” da heterossexualidade. Uma desterritorialização que afeta não apenas o espaço urbano, como também o espaço corporal. Este processo de “desterritorialização” do corpo implica uma resistência ao processo de chegar a ser “normal”. O fato de que haja tecnologias precisas de produção de corpos “normais” ou de normalização dos gêneros não acarreta um determinismo ou um fracasso da possibilidade de uma ação política. Uma vez que os gays trazem consigo como resíduo a história das tecnologias de normalização dos corpos, eles também detêm a possibilidade de intervir nos dispositivos biotecnológicos de produção de subjetividade sexual.

Identificações de teor pejorativo como “sapatonas” ou “bichas” se converteram em lugares de produção de identidades de imensa importância, que resistem à normatização, que desafiam o poder totalitário, das chamadas constantes à “universalização do modo de ser gay”, quer os gays normatizados gostem disso ou não.

Influenciadas pela crítica do período pós-colonial, as teorias gays dos anos 90 têm utilizado os enormes recursos políticos das identificações de “gueto”, identificações que iriam ter um novo valor político, dado que pela primeira vez os sujeitos do enunciado eram as próprias “sapatonas”, as “bichas de jeito tresloucado” de quem Mott não gosta, os negros e os transgêneros. Ainda que muitos insistam numa “guetização” normatizadora, os movimentos e as teorias gays respondem com estratégias ao mesmo tempo hiper-identitárias e pós-identitárias. Fazem um uso radical dos recursos políticos da produção performativa das identidades desviadas. Destacamos, por fim, a força de alguns poucos lugares específicos, como a boate “A Lôca” de São Paulo, um espaço com decoração inspirada em deuses e seres mitológicos somados a ícones do universo sadomasoquista. “A Lôca” é referência underground em São Paulo e recebe um público que ilustra a diversidade e o respeito às diferenças identitárias, sem preconceitos: ao lado de homens gays musculosos, dançam travestis, “bichas velhas”, bissexuais, lesbian chics, “sapatonas”, góticos, e até mesmo heterossexuais sem preconceito. Internacionalmente, a força de movimentos específicos como as Radical Fairies, grupo que representa as “bichas loucas” nos EUA, deriva de sua capacidade para se utilizar de suas posições de sujeitos “abomináveis” (esses “maus sujeitos”, segundo os próprios gays normatizados) para fazer disso lugares de resistência ao ponto de vista “universal”, à história branca, colonial e machista do “humano”.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

LIVROS

VEYNE, Paul. A Homossexualidade em Roma. Trad. de Ana Paula Faria. Editora Terramar, 1998.

MUÑOZ, Yolanda Glória. Escolher a Montanha – Os Curiosos Percursos de Paul Veyne. Associação Editorial Humanitas, 2005.

DELEUZE, Gilles. Conversações. Trad. de Peter Pál Pelbart. Editora 34, 1992.

FOUCAULT, Michel. História da Loucura. Trad. José Teixeira Coelho Neto. Editora Perspectiva, 2007.

WEINBERG, George. Society and the Healthy Homosexual. St. Martin’s Press, New York, 1972.

ARTIGOS

FOUCAULT, Michel. “Da Amizade como Modo de Vida”, jornal Gai Pied, abril de 1981, p.38-39, tradução de Wanderson Flor do Nascimento. Disponível na internet em

VEYNE, Paul. “O Último Foucault e sua Moral”, 1985, p.933-941, tradução de Wanderson Flor do Nascimento. Disponível na internet em

NORTON, Rictor, A History of Homophobia, “1 The Ancient Hebrews”, 15 de Abril de 2002. Disponível na internet em http://www.infopt.demon.co.uk/homopho1.htm.

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Link do artigo original:
http://devir.wordpress.com/2007/11/06/militancia-e-ativismo-a-problematica-homossexual-em-foucault-deleuze-e-veyne

Dercy, ímpar e secular!

2008-07-19T23:00:00.000-03:00

Ao alto de seus mais de 100 anos, a incomparável Dercy Gonçalves deixou o mundo dos mortais no seu mais típico estilo: irreverente e surpreendente.

Ela foi a um bingo clandestino na sexta, entrou de madrugada no hospital fazendo barraco, e faleceu algumas horas depois. Sem aviso prévio, num sábado qualquer, como seu último despeito frente a todos que já acreditavam que ela seria eterna.

Nascida em Santa Maria Madalena, ela foi a filha mais excêntrica da cidadezinha e parece ter feito jus ao estigma do nome de sua terra natal. Presenciou um século de história, e sempre foi a personificação da controvérsia, assumida e feliz.

Iniciou sua carreira artística antes do nascimento da televisão no Brasil, e viveu a época em que, nas palavras dela própria: “artista era igual à puta!”.

Fez história no teatro, tentou ser cantora, participou de mais de 30 filmes, novelas, programas de TV e, principalmente, nunca teve medo da autenticidade!

Aos 83 anos, ela deixou o público boquiaberto com seu topless no desfile da Viradouro. E enquanto os comentários começavam a prever sua aposentadoria, ela continuava arrasando!

Eu acho Dercy uma figura única, ímpar, sem parâmetros de comparação. Por motivos muito diferentes de sua irreverência e deboche.

O que percebo de mais interessante nela não é o fato de ser “uma velha desbocada falando 500 palavrões por minuto em público”, mas o que existiu por trás, o exemplo de autoconfiança, de autenticidade.

Ela nunca teve medo de ser ela, nunca teve medo de ser independente, nunca teve medo de falar o que pensava, independente de pra quem ou de quem fosse.

Enquanto a sociedade ditava seus padrões castradores, ela era uma mulher que fazia tudo ao contrário, completamente livre e sem medo.

Teve a coragem de vivenciar a felicidade, de buscar o gozo da vida sem pedir permissão ou aprovação para ninguém.

Viveu as glórias da beleza da juventude e soube envelhecer com todo o glamour e irreverência que lhe eram peculiares.

Fez história, chegou ao centenário exatamente a mesma: erguendo o dedo médio para os críticos e cheia de energia!

Hoje, ela deixou essa brincadeira chamada “vida terrena” e no rastro de sua ausência ficará o exemplo.

Afinal, como dizia Dercy no final de seus shows:
“Quem gostou ótimo, quem não gostou que vá se foder!”

Zeitgeist - o Filme

2008-06-27T22:14:00.004-03:00

Rosa Leonor me enviou este link por e-mail, há algum tempo atrás.

É um filme interessantíssimo, que merece ser visto e popularizado.

Pesquisando um pouco após assistí-lo, encontrei referências não-oficiais dizendo que esse documentário foi proibido no Brasil e em outros lugares.

Trata-se de um documentário independente, ao que parece produzido sem fins-lucrativos, que por vontade dos autores foi disponibilizado na Internet.

Infelizmente, pela impossibilidade de se averiguar grande parte das afirmações, principalmente no que se referem aos EUA, os argumentos do documentário ficam suspensos entre verdade e teoria da conspiração.

No entanto, em todo o restante é fantástica a forma como os autores conseguiram demonstrar os mecanismos de alienação e controle das massas utilizado há séculos pela religião e pela mídia.

Vale a pena assistir, com certeza lhes fará refletir sobre muitas coisas.

Zeitgeist legendado em português de Portugal:
http://video.google.com/videoplay?docid=-1437724226641382024

E agora, quem poderá nos defender?

2008-06-24T15:09:00.002-03:00

Para terminar com a sessão de postagens "indigestas e armadas", fica o clipe (na versão SEM CENSURA) da Madonna em American Life:

Acho fantástico observar a transformação que ocorreu no trabalho da Madonna. Antes, escrachadamente erótica e despudorada, ela causava transtornos com seus afrontes aos costumes moralistas e hipócritas do mundo em geral. Hoje ela ganha um foco político/social, em suas mensagens sobre os absurdos da política/guerra/religião e da falta de interesse geral para com as pessoas.

E, pra não deixar de dar uma "abrasileirada", a charge do Charges.com sobre o episódio lamentável no Morro da Providência:

A Caça às Bixas – Episódio II

2008-06-24T14:58:00.004-03:00

Bom, já que estávamos mesmo falando em preconceito, militarismo e etc... continuemos.

Os jornais de ontem (segunda-feira, 23/06) noticiaram que o sargento Fernando Alcântara (lembram dele né?) foi NOVAMENTE preso, por “medida disciplinar”.

Em exatos 2 dias depois de ter saído do cumprimento da pena anterior de 8 dias.

A novela é a mesma que o levou à prisão na semana passada, agora com uma pequena variante: ele não deixará de trabalhar nesses próximos 4 dias de prisão, “apenas” não poderá voltar pra casa à noite.

Em nota para a imprensa, o Exército declarou na semana passada:

"Em relação à situação do Sargento FERNANDO ALCÂNTARA DE FIGUEIREDO e cumprindo procedimentos previstos no Regulamento Disciplinar do Exército (RDE) (Decreto-Lei 4346, de 26 de agosto de 2002), plenamente do conhecimento do militar em questão, o seu Comandante imediato determinou a apresentação de suas razões formais de defesa relativas a transgressões disciplinares, praticadas pelo militar e previstas naquele regulamento, tudo em decorrência de sua conduta e envolvimento nos últimos fatos.
O militar apresentou suas razões de defesa, dentro do prazo previsto no regulamento, as quais não foram consideradas suficientes e justificadas por seu Comandante. Em conseqüência disso, após a ampla defesa e oportunidade ao contraditório, o militar foi enquadrado e punido com prisão disciplinar.
O RDE tem por finalidade, além de especificar as transgressões disciplinares, estabelecer normas relativas a punições disciplinares, comportamento militar das praças, recursos e recompensas.
O Exército reafirma que cumpre rigorosamente os instrumentos legais, agindo com impessoalidade e observando os direitos pétreos previstos na Constituição Federal.
SEÇÃO DE COMUNICAÇÃO SOCIAL DO COMANDO MILITAR DO PLANALTO

EXÉRCITO BRASILEIRO
ONTEM, HOJE E SEMPRE! OS MESMOS VALORES, PRINCÍPIOS E IDEAIS"

Nessa semana mudou pouca coisa, vejamos:

“Em relação à situação do Sargento FERNANDO ALCÂNTARA DE FIGUEIREDO, o Comando Militar do Planalto (CMP) esclarece que, cumprindo os procedimentos previstos no Regulamento Disciplinar do Exército - RDE ( Decreto – Lei 4346, de 26 de agosto de 2002), de pleno conhecimento do militar em questão, o seu Comandante imediato determinou a apresentação de suas razões formais de defesa relativas às transgressões disciplinares praticadas pelo militar e previstas naquele regulamento.
O militar apresentou as suas razões de defesa que foram consideradas insuficientes. Em conseqüência, após exercido, pelo militar, os direitos da ampla defesa e da oportunidade ao contraditório, foi punido com 04 dias de detenção, por ter se apresentado com o uniforme em desacordo com as disposições em vigor, em entrevista concedida à revista ÉPOCA.
A punição será cumprida sem prejuízo do exercício de suas funções regulamentares, em sua própria Organização Militar. Diariamente, ao final do expediente, o militar será encaminhado ao Batalhão da Guarda Presidencial - BGP, para fins de pernoite.
O Exército reafirma que cumpre rigorosamente os instrumentos legais, agindo com impessoalidade e observando os direitos pétreos previstos na Constituição Federal.

Brasília/DF, 23 de junho de 2008."

Ou seja, novamente aconteceu o óbvio: sua “ampla defesa” foi desconsiderada pelo Exército. E agora ele é detido por... por quê mesmo?

Ah, “por ter se apresentado com o uniforme em desacordo com as disposições em vigor, em entrevista concedida à revista ÉPOCA”.

Mas ele já não tinha sido preso por isso na semana passada?

Não, claro que não. Semana passada ele somente foi “enquadrado e punido com prisão disciplinar”.

Parece que o Exército está aplicando as suas “medidas disciplinares” à prestação!

Como se pode ver nas notas emitidas para a imprensa, a primeira não apresenta um motivo em específico, logo entende-se que a punição decretada refere-se ao todo das acusações.

Mas aí vem uma segunda, especificamente pela aparição na revista. A da semana que vem será por qual motivo?

Infelizmente o site do Exército, na seção imprensa, não disponibiliza as notas referentes ao caso dos sargentos, constam lá, para o ano de 2008, somente duas notas referentes aos episódios do Morro da Providência.

É revoltante assistir a arbitrariedade com a qual esses sujeitos vêm sendo retaliados pelo comando militar.

Pelo menos, uma mudança radical e histórica foi conseguida e o julgamento do companheiro do sargento Fernando Alcântara, será transmitido ao vivo pela TV.

A notícia completa está em
http://www.athosgls.com.br/noticias_visualiza.php?contcod=23812

Até lá ficamos aguardando por mais um capítulo da novela...

2008-06-24T13:21:00.003-03:00

Bueno... cá estou eu de volta! Após algumas rápidas incursões pelo universo da legislação brasileira, em seus direitos e penalidades, retorno...

Alguns fatos inconvenientes, para não dizer ridículos, me afastaram da blogosfera na última semana. O principal deles se resume à uma contenda entre vizinhos, especificamente entre os vizinhos de baixo e nós, que rendeu uma ocorrência na Delegacia local, de onde retornamos há pouco.

Para resumir a novela mexicana dos acontecimentos, ocorre que: na terça-feira passada, por volta das oito da noite, alguém batia violentamente à porta do nosso apartamento. Ao abrir, deparamo-nos com o vizinho de baixo, que é policial militar, fardado e armado, aos gritos. Alegando que estava farto dos “barulhos” que nós fazíamos à noite, impedindo o descanso dele. E avisando que iria, no dia seguinte, abrir uma queixa na Delegacia por “perturbação da paz alheia”. Pois, nós “tínhamos pentagramas espalhados pela casa” e ele “sabia muito bem o que era isso”, que “estas eram casas de família”, entre outras bobagens mais.

Obviamente não se expressa reação alguma diante de alguém armado e descontrolado como ele se apresentou.

Imediatamente nós procuramos a Central da Polícia, onde nos orientaram a registrar a ocorrência na Delegacia local na manhã seguinte, por questões de rapidez frente à burocracia.

Fazendo isso, fomos informados de que, por tratar-se de um policial militar, poderíamos fazer uma denúncia diretamente no Quartel da PM.
Eu desconhecia essa possibilidade até então. Ao sermos informados, imediatamente nos valemos dela para tomar providências sobre o ocorrido.

Sentados num setor chamado “CPC”, narramos o fato, e abrimos a denúncia de abordagem violenta, coação policial e abuso de autoridade. Diante da qual a policial que fez o registro nos informou que ele iria ser localizado e julgado militarmente pela atitude repreensível.

Muito bem, ainda restaram os crimes civis cometidos pelo cidadão, previstos em lei e passíveis de penalização. Entre eles poderíamos citar os atentados “contra a livre locomoção”, “liberdade de credo”, além de “injúria” e afins. Partimos novamente para a Delegacia Civil, a fim de registrar estes últimos.

No dia seguinte, novamente o cidadão bate à nossa porta. Dessa vez mais educadamente, sem farda nem arma, informando que tinha registrado a prometida ocorrência e querendo saber se havia um meio “amigável” de resolvermos o impasse.
Paramos então para ouvir o que ele tinha a dizer ou propor. Mas infelizmente a polidez durou pouco, e logo iniciou-se mais uma sessão de afirmações estúpidas e infundadas. Não preciso dizer que a conversa não prosseguiu...

Apenas lhe informamos que iríamos responder legalmente pela queixa dele, e que também havíamos feito as nossas, na polícia civil e militar.

Foi o que bastou para ele surtar novamente. Mas, ao fazermos menção de pegar o gravador ele virou as costas e saiu.

Em seguida estávamos saindo e encontramos de novo o indivíduo na escada do prédio, aonde ele se limitou a fazer mais uma ameaça velada com a declaração de que “vocês mexeram com a raça mais filha-da-puta que existe: policial! Não tem bicho mais filho-da-puta que policial! O único erro de vocês foi ter vindo morar aqui...”.

Ao que eu respondi dizendo que estávamos somente garantindo os nossos direitos.

Ok, não houveram mais badalações até que chegou-nos uma intimação solicitando nossa presença na Delegacia local, a fim de prestar esclarecimentos à Justiça.

Chegando lá, hoje, das mãos do escrivão, tomamos conhecimento do Boletim de Ocorrência que gerou a intimação que nos levou até lá.

A acusação? Simples.

“Eles tem hábitos noturnos, são bruxos da seita Wicca, celebram rituais de madrugada, fazendo com isso muito barulho, perturbando o descanso dos vizinhos dos outros apartamentos...”

É mole? Hahahahahaha

Achei uma pena que eles esqueceram de mencionar a parte em que nós voamos de vassoura e cozinhamos criancinhas no caldeirão! Hahaha

Mas, mais abismado que nós, estava o escrivão!
Pelo fato de ocuparem a polícia com palhaçadas desse perfil. Ele ainda nos apontou a pilha de processos sérios que estava aguardando, e comentou o absurdo que era ter que estar atendendo uma palhaçada daquelas. Mas enfim, é o direito do cidadão de prestar queixa e tem que ser atendido, independente da relevância que possui.

Negadas as acusações, ele agendou a audiência de conciliação no Juizado Especial e fomos liberados.
Claro que o escrivão nem sequer questionou qualquer coisa acerca do que dizia o boletim, até porque qualquer pessoa de bom senso dá-se conta do absurdo em questão. E ele parecia ter coisas bem mais importantes para cuidar.

Enfim, a realidade dos fatos é completamente divergente. Óbvio.

SE existisse um problema com o barulho, isso se deve tão somente a estrutura arquitetônica, desse e de qualquer outro prédio mais antigo, não prover isolamento acústico para os apartamentos.

De fato nós temos hábitos noturnos: chama-se computador, ou melhor, Internet!

Dos rituais satânicos e sinistros eu nem vou comentar... dispensável.

Mas é claro que não existe, por parte desse senhor, nenhuma intenção a não ser a de importunar o juízo alheio.
Até antes dos episódios narrados acima, eu nunca havia trocado mais do que duas palavras com ele, e também pretendo não voltar a trocar nenhuma.
Achei muito curioso o fato dele ter vindo avisar sobre a denúncia. Sinceramente, no lugar dele, se eu tivesse com razão, o que não é o caso aqui, iria direto. Nem perderia tempo comunicando. Também não compreendi porque não foi ele próprio abrir a denúncia, tendo solicitado à sua irmã que o fizesse.

Mas, talvez esse cidadão acredite que ter um pentagrama pendurado no seu carro ou na porta de sua casa seja crime! Compreensível não é? Na condição de policial ele não tem nenhuma obrigação de conhecer as leis vigentes no país!

Enfim, disso tudo valem algumas experiências.

Estou cada vez mais inclinado a cursar Direito, percebo que conhecermos os nossos direitos é imprescindível para que este possa vir a ser um país realmente “laico”.

Fica a postagem, para exemplificar o que se pode fazer legalmente num caso como o meu.

Compreendo uma vez mais, que o total (e conveniente) desconhecimento das leis por parte dos cidadãos, abre espaço para episódios desse tipo.

Afinal, cidadãos de bem como nós, cumpridores dos seus deveres e pagadores dos seus impostos, os quais aliás empregam e mantém servidores como esse policial, ao invés de sentirem-se seguros e tranquilos tendo um militar morando no mesmo prédio, tem que se ocupar de responder à falácias desse tipo.

Mas, “aqui é assim mesmo”, afinal “sou brasileiro e não desisto nunca”.

Às Impossíveis...

2008-06-16T22:31:00.002-03:00

Já que falávamos no último post na "Mulher Impossível", lembrei-me da Carmen de Bizet...

Então, aqui vai um momento ópera, em homenagem à todas as Mulheres Impossíveis da História!

O vídeo é da mais famosa aria da ópera que leva o nome da "impossível" personagem de Bizet: Carmen. Na interpretação da incomparável, e também "impossível", Maria Callas.

* Demora uns 2 minutinhos para começar, não sejam impacientes!

Rose Marie Muraro

2008-06-14T23:00:00.000-03:00

Entre todas as inúmeras coisas que eu poderia dizer sobre ela, apenas uma palavra se faz cabível: ícone!

Rose Marie Muraro, a Patrona do Feminismo no Brasil, é alguém que só pode ser apontado assim, como um ícone vivo.

E como se pode definir um ícone? É impossível.
Todas as tentativas se tornam vagas e inúteis.
Um ícone define-se apenas por si mesmo.
Não há uma norma, um exemplo ou qualquer classificação que pudesse prender essa mulher, sem que ela quebrasse o conceito em suas próprias contradições e superações.

Ela nasceu numa das famílias mais ricas do país daquela década.
Ela nasceu praticamente sem enxergar nada.
Diagnosticaram-lhe uma vida condenada à ignorância.
Ela não se conformou.
A Medicina disse que não poderia ir à escola.
Ela aprendeu a ler e escrever.

E desde o primeiro afronte às normas, ela vem revolucionando os lugares por onde passa.

Conheceu a riqueza.
Conheceu a decadência.
Conheceu a dificuldade.
Conheceu o desafio.
Conheceu a superação.
Conheceu o sucesso.
Conheceu a polêmica.
Conheceu cada movimento transformador.
Conheceu a História desse país por um ângulo que poucos tiveram.
Conheceu o amor.
Conheceu o casamento.
Conheceu a ousadia.
Conheceu a liberdade.
Conheceu a ira do Vaticano.
Conheceu a repressão da Ditadura.
Conheceu tantas outras coisas...
E aos 66 anos, conheceu seu próprio rosto no espelho.

Hoje, com mais de 1.600 trabalhos publicados, ela ocupa a posição merecida de “uma das mais brilhantes intelectuais do nosso tempo”.

Rose Marie Muraro, faz parte daquele grupo, cada vez mais escasso, de pessoas que sabem pensar nesse país.
Essa é a alçada dos gênios contemporâneos, como ela, Oscar Niemeyer e outros poucos, idealistas e realizadores, brasileiros, nascidos aqui, e focados na construção de um mundo, idealizado melhor.

Soube, pela Lealdade Feminina, que ela esteve hospitalizada e agora se recupera em casa.

É uma pena que eu esteja tão distante do Rio, senão iria levar-lhe algumas flores e os desejos de melhora de todos nós.

Apesar das distâncias, todos desejamos uma boa e rápida recuperação à ela.

Pois aguardamos ansiosos, que a Mulher Impossível, restabelecida de suas inesgotáveis forças, nos conte as suas memórias!

Sexta-Feira 13... A "Caça às Bixas" continua no Exército

2008-06-14T03:46:00.007-03:00

Há alguns dias atrás, a prisão do sargento Laci Marinho de Araújo, estampou as manchetes de vários jornais pelo país.

Hoje foi a vez do sargento Fernando de Alcântara Figueiredo.

Há propósito: Laci e Fernando são gays, vivem juntos há 11 anos.

Até aí nada demais.

O detalhe é que eles assumiram isso publicamente numa entrevista que ganhou a capa da revista Época da semana passada e em seguida deram uma entrevista no programa Superpop, da RedeTv!, apresentado por Luciana Gimenez. Ao final do qual, ocorreu a prisão de Laci.

O fato movimentou organizações de Direitos dos Homossexuais, assim como organizações de Direitos Humanos. Estas alegam atitude de preconceito e homofobia por parte do Exército, o Exército desmente as alegações...

Eu não assisti a entrevista, por dois simples motivos:
1º Não assisto TV;
2º Se assistisse, não iria escolher o Superpop!

Também não li a reportagem da Época, apesar de considerá-la uma boa revista.

No entanto, não é novidade para ninguém o tabu da homossexualidade no Exército Brasileiro. Se não existisse, sem dúvida, uma reportagem como essa não seria capa de uma grande revista.
Todo e qualquer jovem em idade de alistamento militar sabe que basta dizer na entrevista que é gay, ou sugerir algo do gênero, para ser imediatamente dispensado.

Agora vejamos: o casal de sargentos concedeu a entrevista para a revista, e para o programa de TV.
Minutos antes de terminar o programa, a Polícia do Exército tinha cercado os estúdios da emissora para executar a prisão do sargento Laci.
Operação de cinema: homens armados com fuzis FAL de uso exclusivo das Forças Armadas, pistolas e etc. Invadiram os estúdios ainda antes do programa terminar, sem sequer terem em mãos ainda o mandato. Escalas superiores, magistrais inclusive, ordenaram a execução imediata da captura, e que se utilizassem todos os meios “cabíveis e indispensáveis”. A urgência e gravidade eram tamanhas.

Motivo? Crime de deserção!
Havia uma ordem de prisão emitida já em 21 de maio pela Justiça Militar, solicitando a captura dele.

Quer dizer, o sargento foi preso porque era desertor do Exército. Não porque assumiu pública e polemicamente sua opção sexual. O Exército divulgou uma nota austera explicando isso: estavam apenas cumprindo o regimento, como aconteceria em qualquer outra situação. É maldade acreditar que o show foi em retaliação à atitude dele... nunca!

Será mesmo que esse pessoal considera o povo tão estúpido? Será possível que as nossas “respeitáveis e honoráveis autoridades” nos consideram assim tão incapazes de pensar?

É impossível alguém me convencer que foi mais fácil capturar o sargento num estúdio de TV em São Paulo, do que no apartamento funcional na área militar onde ele residia em Brasília. Afinal, o que a justificativa do Exército sugere é que desde 21 de maio não foi possível localizar o sargento. Será que as Forças Armadas não possuem registros com os dados dos seus servidores?

E das consultas médicas do Hospital Militar? Afinal, o “desertor” passou por consultas e tratamento médico no hospital do Exército em Brasília algumas vezes durante esse período pós-mandato/pré-prisão.
Aliás, no mesmo hospital onde ele servia. Ou seja, temos um “desertor” com presença confirmada e registrada na sua unidade de serviço. Então onde está a deserção?

Isso sem contarmos os laudos médicos que atestam a inaptidão dele para o trabalho em razão de problemas psiquiátricos e afins.
Todos estes que obviamente foram refutados pelo Exército, valendo somente o laudo deles que considera o contrário.

E foi em função dos mesmos regimentos próprios que as Forças Armadas possuem, que o outro sargento, Fernando, companheiro do Laci, foi preso nesta sexta-feira.

Motivo? Vários... essencialmente “transgressões disciplinares”.
Porque ele teria se afastado do trabalho e viajado a São Paulo sem autorização, se apresentado à imprensa sem uniforme do Exército e omitido informação sobre o paradeiro do sargento Laci Araújo.

Ele teve oportunidade de apresentar defesa prévia. Foi preso logo após apresentá-la... Novamente o Exército considerou inaceitáveis os argumentos da defesa dele. E cumpre estritamente o que reza o seu regimento próprio.

Mas de que valem os argumentos de defesa do sargento, se estes são baseados na Constituição Federal, não é mesmo?

Não há dúvida que o Exército tem grande preocupação com sua imagem e reputação, exatamente por isso pune o militar que se apresenta à imprensa sem a farda oficial.

Mas é claro que essa preocupação se resume somente à roupa, não tem nada haver com ele estar num programa de TV junto com o companheiro assumindo-se como “o primeiro casal gay do Exército Brasileiro”!

Mas a retaliação tem um fundo mais relevante que a homossexualidade. Como todo gay sempre dá o que falar, com estes não seria diferente...

Não me refiro à reportagem nem ao frisson na mídia. Não, nada disso!

O detalhe mais intrigante dessa história toda, desapareceu nas entrelinhas das notícias... É que os “indisciplinados” sargentos, antes de ficarem famosos, levantaram suspeitas de corrupção e desvio na administração do hospital em que trabalhavam.

Levaram uma denúncia, muito bem elaborada e embasada ao que parece, ao Ministério Público, e desde então começou a encrenca.

Daí nasce a "Caça às Bixas", em analogia à Inquisição... Afinal, existem grandes similaridades nos procedimentos dessas instituições de "grande credibilidade". Tanto o Exército quanto a Igreja se regulam por leis próprias internas, ambos são viabilizados por um massivo contingente de servidores homossexuais, em ambos reina a hipocrisia, e assim as similaridades seguem... Divergem somente no campo em que o Exército vale-se de suas leis para cometer crimes contra seus servidores, enquanto a Igreja vale-se das suas para encobrir os crimes dos seus.

Resta somente a pergunta: e se, acidentalmente claro, um sargento desses viesse a falecer? O Exército garantiria prontamente ao outro os direitos de cônjuge, assim como garante às esposas ou filhos de militares falecidos? Ou o seu regimento interno passaria a ser questionado pela inexistência desta previsão nas leis civis?

Na era do Aquário!

2008-06-13T21:42:00.006-03:00

Sempre fui fascinado por aquários.

Desde que vi um pela primeira vez.

É como se, aquela caixinha de vidro cheia d’água, trouxesse a possibilidade de participar um pouco desse mundo incrível que existe nas profundezas aquáticas, e que nossa natureza de “animal terrestre” não nos permite presenciar.

Tive um aquário pequeno, há muitos anos atrás. E depois de “aposentá-lo”, acabei não adquirindo outro nos anos seguintes. Até que, há uns três meses, adquiri um novo.

* meu aquário *

Fiquei muito admirado com o avanço na tecnologia dos aquários de lá pra cá. Quando tive o primeiro, era tudo muito complicado, o controle da temperatura, das condições da água, principalmente a filtragem da água era um desafio. Como não existiam sistemas de filtro, a sujeira se acumulava no fundo do aquário, filtrada apenas pelas pedrinhas, e ao cabo de algum tempo você tinha que esvaziar o aquário para limpá-lo, porque a água parada e sedimentando ia apodrecendo... E isso causava um enorme choque nos peixes.

Hoje, a estrutura dos novos aquários é fantástica! Eles possuem filtros, sistemas que mantém a água em movimento o tempo todo, e mais um aparato de recursos que possibilita ao aquarofilista construir e manter um sistema equilibrado para a existência dos peixes.

O mais fantástico é que esses avanços permitem que hoje você tenha plantas sub-aquáticas cultivadas no aquário. O que além de ser visualmente muito bonito, promove um ambiente mais aconchegante para os habitantes do aquário. Ainda não aderi a este recurso, mas tenho vontade de fazer também no meu.

* exemplo de aquário plantado *

Claro que a intenção é chegar o mais próximo possível do ambiente natural dos peixes. Obviamente é impossível reproduzir artificialmente o habitat. Por melhores que sejam as técnicas, nunca poderão se igualar ao seio da Natureza-Mãe. Mas, os avanços atuais permitem que se chegue mais próximo ao ideal, proporcionando uma vida mais agradável aos peixinhos em cativeiro.

Supõe-se que os primeiros aquários tenham surgido na China Imperial e, de fato, a aquarofilia (nome dado ao hobby de cultivar aquários) é uma atividade bastante zen.

Uma coisa interessante que observei foi a forma como algumas pessoas reagiam ao me ouvirem falar que queria ter de novo um aquário ou que gostava de peixinhos como animais de estimação.

Muitas delas limitavam-se a considerar que “aquário é muito bonito”, mas a maioria delas considera peixe um animal de estimação “sem graça”, que “não interage”, ou até que “não manifesta carinho, impessoal”.

Ledo engano... eles são tão cativantes, carinhosos e inteligentes quanto um gato ou um cachorro.

* meus 3 filhos aquáticos *

“... os peixes são, em geral e comprovadamente, animais inteligentes e com uma personalidade. Os peixes são capazes de aprender a evitar as redes, observando outros peixes que são apanhados por estas, o que significa que têm capacidade de aprendizagem, memória e inteligência suficiente para aplicar estes conhecimentos e relacioná-los com problemas. São também capazes de reconhecer outros indivíduos como seus amigos e companheiros. Alguns peixes reúnem informação através de autêntica espionagem e outros são até capazes de usar ferramentas. Estudos recentes levaram à descoberta de que os peixes têm uma impressionante memória de longo prazo e de que se organizam socialmente de forma complexa e sofisticada. Colaboram entre si de modo a definirem estratégias e acordos sociais para facilitarem as suas vidas e sobrevivência. Além da memória, os peixes têm um apurado sentido de orientação no tempo. Comunicam uns com os outros através de sons de baixa-frequência, que os humanos só conseguem ouvir com aparelhos especiais. Os peixes gostam de ser tocados e frequentemente esfregam-se suavemente uns contra os outros – como os gatos fazem.E, tal como os pássaros fazem, muitos peixes constroem ninhos onde criam os seus bebés. Outros juntam pedras que apanham do fundo do mar para fazer esconderijos onde podem descansar. Alguns peixes cortejam os potenciais parceiros cantando para eles...” (in http://animaisexcepcionais.org/)

Ao observar esses conceitos das pessoas, passo a me questionar até onde nossa capacidade de interação e relacionamento com a Natureza está atrofiada?

Quer dizer, o conceito de amor entre humano e animal está diretamente relacionado à idéia de domínio e posse. Há uma projeção sobre o bicho, de forma que o “bom” é aquele que corresponde às expectativas do dono, mesmo e principalmente, em detrimento de sua natureza. É como se a pessoa fosse incapaz de “amar” um animal que ela não pode pegar (ou seja: dominar). Parece o mesmo que quando se questiona alguém sobre o porquê prefere cães, e não gatos, ela responde: “É que eu acho gato um bicho muito traiçoeiro, vingativo (isso quer dizer: autêntico, fiel ao seu instinto), muito frio, muito independente(!), não é que nem cachorro... cachorro é amigo, é companheiro, se você briga, daqui há pouco ele já vem balançando o rabo e tá tudo bem..."

Existe, no meu ver, uma diferença básica de comportamento entre o cão e o gato, quando domesticados: o gato não se torna dependente do dono como o cachorro.

E, parece que isso confere ao cão a preferência das pessoas que querem ter esse “retorno” do seu animal. Porque se o cão é totalmente dependente de mim (física e emocionalmente) ele é automaticamente levado a me “amar” e a corresponder como eu quero.

Eu gosto igualmente de ambos, prefiro os gatos exatamente por serem independentes do dono.

* Calvin, meu filho felino *

E acho deprimente observar como a nossa cultura nos trouxe ao entendimento de que você pode “ter” um animal de estimação sem respeitar a natureza e a individualidade dele.

Voltando aos peixinhos e aos aquários, existe um parâmetro de cálculo de espaço que diz “2l de água/1cm de peixe”. Ou seja, um peixe de 5cm precisa de no mínimo 10l de água de espaço para ele.

O que eu já considero um espaço bem apertado... Optei por ter apenas 3 peixes no aquário, o que faz com que cada um deles tenha aproximadamente 33l de água de espaço. E ainda assim considero que possam estar sem espaço, pois sempre que imagino a amplitude de espaço que existe no leito de um rio em relação a um peixe, vejo o aquário se transformar num cubículo!

Aí, logo que adquiri o aquário, dei algumas pesquisadas em materiais na internet e vi uma coisa que me deixou estupefato: um rapaz pedindo ajuda numa lista de discussão porque seus peixes estavam morrendo sem causa aparente. Um membro da lista pediu que ele passasse as informações do aquário (tamanho, capacidade, peixes) para que pudessem tentar ajudar.

Eis que o rapaz passou a listagem: ele tinha um aquário de aproximadamente 100l, com 90 peixes dentro! E ainda queria saber por que será que seus peixes estavam morrendo?!

Quer dizer, não se trata nem de uma regra técnica, bastaria algum senso comum para entender a impossibilidade deles viverem no ambiente superlotado!

Enfim, ter perto de si um animal, seja qual for, respeitar seu espaço e individualidade, e observar seus comportamentos e posturas ensina muito ao “bicho homem” sobre a Natureza, da qual ele também faz parte, mas se esqueceu há tempos!

CPMFênix... o renascimento!

2008-06-13T15:58:00.004-03:00

Não faz muito tempo, que assisti (um tanto quanto boquiaberto) a extinção de um imposto acontecer.
A CPMF tinha uma cifra percentual bem pequeninha, quase "não doía" quando a gente lia, bem diferente da sensação que se têm ao correr os olhos sobre os "27,5%" do Imposto de Renda.
O fim do imposto causou-me surpresa, afinal, terminar um imposto no Brasil?!
E a extinção não estar embutida na direta criação de um maior?!
Tive a certeza de estar vendo um fato inédito!

Claro que houve a sequência da novela mexicana parlamentar, com as declarações dramáticas e apelativas sobre como "o fim da CPMF prejudicará a Saúde no Brasil" e etc.
Ora, se para que cada coisa torta nesse país melhore 0,0000001%, nós precisarmos pagar mais um imposto de 0,38%, onde acabará a nossa carga tributária?

Deve realmente ter feito muita falta os 40 BI lhões de reais da CPMF... extraídos dos "míseros" 0,38%. Até porque, convenhamos, a arrecadação dos outros tributos (todos muito maiores que este) não deve dar conta de fazer o básico nesse país!

Mas, claro que a "pizzaria Brasília" estava batendo a massa para o próximo prato.

Aí vêm a CSS, o ressurgimento da CPMFênix!
Que já foi aprovada nas escalas menores, rapidinho claro, e agora está sendo o cabo de guerra entre oposição e governo no Senado.

Pra quem gosta de humor/crítica, fica a charge, roubada do www.charges.com.br.
No final tem um link, para a página do Senado, onde pode-se enviar mensagens para os Senadores, se é que você lembra em quem votou!

Yves Saint-Laurent, morre o "Mozart da Moda"...

2008-06-11T16:24:00.008-03:00

Dia 1º passado, falecia Yves Henri Donat Mathieu-Saint-Laurent, a quem o mundo todo conheceu sob as inicias entrelaçadas “YSL”.

“Sim! Mais um daqueles velórios de ricasso cheio de celebridades e fotografias nos jornais... Que tenho eu com a morte de um famoso do mundo da moda?” – deverão perguntar-se alguns de vocês.

Primeiro: é verdade. Mais um daqueles velórios como dito acima.

Segundo: o mesmo que tem qualquer pessoa que use roupa sobre o corpo! Afinal, mesmo que você (assim como eu) não seja nenhum cliente da alta-costura internacional, todo o resto das roupas produzidas no mundo guia-se pelo que se produz lá. Logo, mesmo que a sua roupa de hoje não seja YSL, CK, PRADA, Gucci ou qualquer outra, com certeza ela foi concebida e industrializada segundo os parâmetros dessas empresas e de das concepções de seus criadores.

Eu não estou aqui para discutir a escravidão ditada pelo mundo da moda às pessoas, principalmente às mulheres, nem nada do estilo.

Sou um admirador dos gênios contemporâneos, e entre estes, de forma especial, sempre gostei muito de observar as criações de personagens como Versace e Yves Saint-Laurent, essencialmente pelo extremo bom gosto destes.

Acho difícil alguém não concordar comigo tendo diante dos olhos uma camisa YSL ou nas mãos um couro Versace...
Mas não são essas “futilidades” que venho trazer aqui, venho levantar uma questão um pouco mais além: a moda reflete diretamente o que está acontecendo na sociedade. Nos bons e nos maus aspectos.

Então, se alguma mulher que está sentada em seu escritório, vestindo calças ou um terninho típico desses ambientes de trabalho, passou os olhos sobre essa notícia com algum tipo de desdém, está cometendo uma grande ignorância.
Provavelmente desconheça totalmente o fato de que, em meados de 1966, Yves Saint-Laurent afrontou os padrões da societas, trazendo à passarela uma criação de mudou totalmente os rumos da vestimenta feminina dali em diante, falo do “Le Smoking”.

"Hoje as mulheres andam normalmente de terno e calças compridas. Isso parece normal, cotidiano, mas na época a mulher era proibida de entrar num restaurante ou num hotel. O smoking, usado até hoje, foi uma provocação sexual, dirigido à mulher que queria ter um outro papel."
(Suzy Menkes, editora do International Herald Tribune)

Exatamente, a genialidade desse estilista ocorreu em perceber que junto com as mudanças que estavam ocorrendo no universo da mulher, havia a necessidade de dar-lhes liberdade e poder vestuário para a nova atitude do feminino da época.

Anos antes Coco Chanel, como era conhecida Gabrielle Bonheur Chanel, fizera o mesmo, ou até mais, ousando dar a mulher a possibilidade de largar todo o aparato opressor e moralista de antes, criando uma concepção baseada em liberdade e exaltação da beleza do feminino.

Não vamos entrar no mérito aqui, sobre até que ponto essa “igualdade” foi real. Mas não posso deixar de admirar a ousadia dele.

Obviamente o mundo não se rendeu ao estilo Chanel facilmente nos anos seguintes, até que ele teve a coragem de prosseguir com a idéia dela, adaptada à época e à sua concepção.
O resultado é visível nas ruas, e nas passarelas, de qualquer grande cidade atual.

Essa é a questão que me faz mencioná-lo aqui: ousadia!

Falando em ousadia e em passarela, foi ele também o primeiro estilista do mundo a colocar modelos negras na passarela.

Mas talvez o passo mais ousado de Yves tenha sido, em 1971, o anúncio de uma nova fragrância sua, para a qual ele posou nu, e causou choque em diversos setores da sociedade.

Sua resposta foi uma outra pergunta: “Porque é mais aceitável quando uma mulher posa nua para um anúncio do que quando um homem o faz?”

Simplesmente, como todos sabemos, porque segundo os padrões patriarcais da sociedade, a imagem da mulher pode ser exposta e abusada até o último, enquanto a do homem deve ser preservada.

Que eu saiba, ele foi o único da época a fazer algo assim, mas agora passados alguns bons anos, o polêmico Tom Ford, seu “substituto”, escancarou de vez a iniciativa de Yves Saint Laurent com o anúncio do “M7”:

E, sem comparações descabidas com o gênio antecessor, aplaudo sua ousadia por igual!

2008 - O Ano de Hator

2008-06-07T23:42:00.011-03:00

A soma dos algarismos do ano nos leva ao número 10 (2+0+0+8=10).

Recorrendo ao Tarot, encontraremos o décimo arcano maior, ou “A Roda da Fortuna”.

A “Roda da Fortuna”, ou simplesmente “Fortuna”, é um conceito universal muito difundido, extremamente comum à todas as culturas antigas e igualmente nas modernas.

O que os antigos entendiam por esse conceito é hoje vulgarmente compreendido por “sorte”. Um conceito binário :“Boa fortuna e má fortuna” (ou “boa sorte e má sorte”, ou mesmo “sorte e azar”).

Se tentarmos buscar as raízes ocidentais disso, encontraremos a Deusa Fortuna, de Roma. Trata-se de uma divindade mais antiga que o Império, que teve seu “sentido” popularizado como Deusa da sorte, do destino, cujo poder possibilitava determinar a felicidade e a vitória ou a infelicidade e a derrota. Júlio César é um personagem histórico, de cujos relatos têm-se referências ao temor/reverência que o mesmo tinha pela Fortuna.

Então, para que o conceito fique claro, usá-lo-ei de exemplo aqui: é como se mesmo estando em grande vantagem em todos os sentidos, com tudo absolutamente estável e sob controle, diante de uma batalha ou um inimigo qualquer ele reconhecesse que anceps fortuna belli, literalmente “a sorte na guerra é ambígua” ou “quem decide é a Fortuna”.

Estamos falando do inesperado, da surpresa, do insondável que nos aguarda no momento seguinte. Do potencial de mudança inerente à tudo. Do Universo que está em constante movimento, e em constante mudança.
Essa potencialidade de mudança e movimento universal é expressa no Arcano da Roda.

No Tarot Visconti-Sforza, vê-se uma figura angelical vendada no centro, e além dela, mais quatro figuras aparecem. A primeira, no alto, parece com a figura clássica de um querubim, só que traz um par de orelhas de asno e empunha um cetro, símbolo do poder, traz consigo a palavra Regno (eu reino) . A segunda, que segue em direção ao topo, tem um par de orelhas de asno que estão em desenvolvimento; traz Regnabo (eu reinarei) . A terceira figura, que se dirige para a base, não apresenta orelhas de asno, mas tem cauda do animal, trazendo a palavra Regnavi (eu reinei). Por fim, vemos um ancião que parece sustentar a roda, em posição de um quadrúpede, com as palavras Sum Sine Regno (estou sem reino).

O que me interessa aqui é somente demonstrar a idéia de que somos impotentes frente a força na Natureza e incapazes de determinar o momento seguinte.

Claro que esta é uma definição extremamente superficial do sentido que este Arcano evoca, o significado do arcanum expresso numa lâmina do Tarot jamais poderá ser entendido simplesmente pela alusão pictória, tampouco por comparações entre suas figuras e outras quaisquer.

Mas, apesar de percebermos nossa impotência e pequenhez diante da grandiosidade da Natureza/Universo, esta é sempre bondosa e complascente para conosco.
Isso também é representado neste Arcano, uma vez que o “giro da roda” sempre anuncia uma mudança positiva, assim como crescimento e prosperidade.

Fortunae, originadora do nome da carta, também reunia essas mesmas características. Da mesma forma que todas as Deusas equivalentes em todas as outras culturas reúnem.

Ela era cultuada como a Deusa da Sorte tanto como Deusa da Agricultura, da Terra, da Vida e da Morte.

Nessa reunião de características múltiplas, resume-se a regência de 2008.

Eu tenho uma simpatia particular pelo Antigo Egito, e por isso acabo trazendo a “versão egípcia” da Deusa do Ano à frente.

Assim chegamos à Hator, cujo nome original é algo próximo de Het-Heru, e significa "casa de Hórus" ou mais literalmente "morada do sol".
Hator é a personificação que os egípcios deram à Grande-Mãe Universal. Seu culto remonta a períodos pré-dinásticos e atravessa toda a linha do tempo até o perído tardio.

Percebo a torpidez com a qual nós conhecemos a religião egípcia quando leio algo como “Hator era, junto com Ísis, a deusa mais popular do Egito Antigo” ou ainda “Hator era associada com Ísis e com Bastet, porém, esta Hathor mais conhecida é a reformulação de uma Hathor pré-dinástica, muito mais antiga que foi tomando características de outras divindades com o passar do tempo”.

Ora, os egípcios tinham uma compreensão da Deusa, do Feminino, da Natureza e do Universo que exige que tiremos a venda da “educação patriarco-cristã” para que possamos entender suas divindades e símbolos.
Nunca existiu transformação, nem tomada de característica alguma. Hator é a Deusa, unificada em todas as suas facetas, é o Feminino Uno/Trino/Multíplice. Eu gosto muito de nivelar as atribuições pelo Egito Antigo, porque na mitologia e religião egípcia está muito claro a idéia da Universalidade da Deusa.

Hator é todas as Deusas do Egito.
Ela é a Senhora que gera abundância na terra e sustenta o céu.

Todos aprendemos que o centro da religião egípcia era o culto do sol. E é verdade.
O sol é o centro do nosso sistema planetário, dele provêm a luz, o calor e por consequência a possibilidade de vida no nosso planeta.
Logo, o centro da religião egípcia era a Vida.

Também aprendemos que o sol era representado por um deus chamado Rá, e mais tarde Amon-Rá. Também é verdade. O problema é que aprendemos só isso!

Qualquer pessoa que se prestar a ler alguns capítulos do Livro Egípcio dos Mortos, que creio eu, seja o maior documento remanscente das crenças deles, vai perceber que eles nunca glorificavam o sol sem juntamente louvar quem o sustenta: o céu, sua Mãe. Que, há propósito, é Hator.

Assim como nunca ali faz-se referência a atuação de um deus sem citar a Deusa que personificada como esposa, ou mãe ou irmã, provê e possibilita que o poder daquele deus se manifeste.

Quer dizer, os egípcios entendiam o Universo como Mãe, a origem de tudo como provindo d’Ela (uma das formas como se referem à Hator é “Deusa de Milhões de Anos”). Um grande útero que a tudo gesta, sustenta e recicla, o tempo todo. Por isso representavam todas as importantes leis da Natureza como Deusas: a vida (Ísis), a morte (Néftis), o equilíbrio (Maat), etc.
E a totalidade e harmonia dessas leis, assim como a benesse da Natureza para com os humanos é Hator.

No famoso templo de Dendera, as colunas possuem capitéis com rostos de Hator dos quatro lados. É nesse templo que havia a representação da abóbada celeste e do mapa do céu. O simbolismo das colunas está ligado à um, dos muitos, títulos com os quais Hator é aclamada: Senhora dos Quatro Cantos do Céu.

Ela é a Grande Mãe-Orientadora, uma vez que pela observação do movimento dos astros eles podiam se localizar no tempo e no espaço.

Há também um quádruplo sincretismo sobre Hator, onde ela é a vaca celeste (mantenedora da vida na terra), a leoa (Sekmet: o caos, a força destrutiva, o instinto selvagem da Natureza), a gata (Bastet: beleza, amor, fertilidade e maternidade) e a serpente (Uadjit, o espírito, a imortalidade, a transformação).

Hator também estava ligada à alegria, às artes, à música, ao êxtase, e são muitos os aspectos para se explanar, farei isso em postagens posteriores.

O que importa é entendermos que nesse ano, sob a regência de Hator, somos convidados à “atingir o centro da roda”, buscarmos orientação na única fonte que realmente pode entender o momento porvir: nossa Alma.

O ano de Hator é um convite ao entendimento da graça da vida, ao desfrute das maravilhas que nos são amorosamente proporcionadas à cada dia pelo Universo.

É um ano para que desenvolvamos a virtude da Gratidão, e principalmente do respeito à vida em geral.

Compreender as leis imutáveis do Universo-Mãe e orientar-se por elas nos leverá certamente ao encontro da realização onde nos aguarda Hator, a Deusa do Oásis.

Portanto: siga sua Alma, viva, ria, cante, dance, obedeça seu instinto, ouse ser você, único e autêntico, pois Fortes fortuna adiuvat (ao ousado, a Fortuna estende a mão)!

Blogar...

2008-06-07T16:11:00.018-03:00

Por onde começar?
Talvez de onde parei há um ano?
Impossível!
Tantas coisas mudaram de lá pra cá...

E, como todo bom “Louco”, já esvaziei e enchi minha “sacola de projeções” diversas vezes nesse meio tempo.

Perder algumas coisas pelo caminho me fez perceber como eram pesadas e inúteis essas “pedras” que insistia em levar comigo.

Tinha pensado em postar aqui os textos do antigo site, mas já não me caibo nos mesmos parâmetros...

De toda a forma, fica o link se alguém quiser ver:

http://zazyel.vila.bol.com.br/arquivo.html

Resolvi fazer este blog primeiramente porque gosto de escrever, e descobri recentemente como o ato de escrever, exteriorizar no papel ou na tela do computador, o que se penso ou sinto amplia a visão limitada que tenho quando somente penso ou falo sobre algo. Logo, os registros me permitem análise!

Por muitas vezes encontrei publicadas na internet idéias e pontos de vista de pessoas que me fizeram refletir e me foram muito úteis. Talvez as minhas aqui sejam também úteis a alguém, talvez não. Não me importa. Francamente, agradar não é a minha prioridade aqui.

Então, este é um espaço de expressão pessoal. Minha, obviamente. Não tenho um tema específico, nem uma linha, nem uma causa “x”. Me darei a liberdade de falar acerca de utilidades e futilidades em proporção, conforme surgirem.

Quem sou eu?

2008-06-06T19:34:00.007-03:00

Apenas um reflexo das suas projeções... Não é assim que somos todos uns para os outros?

Não te conheço, ainda não conheço nada nem ninguém!

Conhecerei você, e o mundo que nos cerca, somente quando deixar de ver meus aspectos aceitos e negados refletidos em tudo.

Portanto, de que nos valem as definições?

Sou uma Alma, manifesta em um corpo, buscando um ponto de relaxamento numa mente turbulenta.

Gosto de algumas pessoas. Por vezes tenho saudades de tantas outras. Mas descobri que não sinto falta de ninguém.

Amigos para mim, são eventos mágicos. Um belo dia eles surgem, não sei quem eles são, de onde vieram, nem qual é realmente o seu propósito.

Nos afinizamos, concordamos e discordamos aos extremos.

Até que percebo neles qualidades que me fazem ignorar seus defeitos, ou quem sabe até vir a apreciá-los por consequência.

Um fato fundamental acontece: descubro que os respeito. E que me respeitam por igual.

Na qualidade de humanos, nosso conceito de amor é algo muito efêmero. Acredito muito mais nos vínculos de respeito, estes permanecem intactos às nossas tempestades emocionais.

Então, vejo a trama do Universo se desvelar, quando depois de muito tempo sem contato, nos reencontramos e parece que nem um minuto se passou desde a última vez.

Tudo permanece igual dentro de mim. Descubro ali um amigo, atestado pela única coisa que me faz crer na Amizade, esse algo muito sutil que sobrevive à tudo e principalmente ao tempo.

Amigos para mim, são eventos mágicos, porque são dotados de um dom: a Atemporalidade!

Se tivesse um lema, seria algo como "status variabilis". Desconheço maior prazer do que poder mudar a cada momento.

Sendo assim, não espere nada de mim. Aprendi nesses últimos tempos que quanto mais esperamos do mundo, mais temos razões para nos frustrar.

Também não siga meus conselhos, nem peça minha opinião. Não possuem nenhum valor para ninguém, além de mim. Exatamente por isso eu não pedirei a sua...

Se tivesse uma religião, seria uma que entendesse o Universo como uma Grande Mãe, criadora e mantenedora de tudo que existe.

Uma Divina Mãe, que nos concedeu a dádiva que criar nosso próprio destino. Que nos aplica uma Lei justa e harmoniosa, fazendo com que entendamos a cada passo nossa responsabilidade sobre tudo.

Mas principalmente, que nos logrou a maravilha de uma vida repleta de experiências gratificantes em potencial. Na oportunidade que nos dá de acompanhar o fluxo constante da Prosperidade do Seu Amor.